Форум » To Be, or not to Be? - Быть, или не Быть?; вопрос для всех Времён. » «Еврейский Вопрос» в Теософии » Ответить
«Еврейский Вопрос» в Теософии
Admin: В этой теме предполагается изучение всего того, что говорится в первичных источниках Теософии об евреях, - об их деятельности и Религии.
Николай Былков: fyyf пишет: Ссылки. Без ссылок - вранье. Я просто не давала рассматривать их однобоко, как былков это делает постоянно. У всего есть две стороны. Не видя одной, охромеешь. Или уже, а, Былков? Ножка бо-бо? Ты много раз меня обвиняла и не привела ни одной ссылки в подтверждение моих прегрешений, лжи или клеветы. Мне нет никакого желания рыскать по форумам, тратя время, на твои говённые посты. Все и так знают твоё восторженное отношение к Ленину, к пидару Кириллу, к православию, к РПЦ, к коммунизму и евреям. К большевизму. Все знают и видят твою приверженность ко лжи и клевете. Какие ещё нужны ссылки? Любой комментарий возьми и найдёшь подтверждение моим утверждениям о тебе - коммунистке, большевичке, православной с банальными фразами о единении "дерьма и изысканных блюд", тупого быдла и интеллектуалов, злобных и добрых, убийц из подворотни, призывающих бить первыми, и лохов, кого они грабят и убивают.
fyyf: Николай Былков пишет: Все и так знают твоё восторженное отношение к Ленину Вранье. Опять вранье. Отсутствие ненависти не есть восторженное отношение. Путаешь, дорогуша. Спокойное объективное отношение тебе неведомо. Теософы должны понимать ход истории, как проявление Закона. Тебе это втолковывают тут многие годы. Сам обожаешь пиндосо-жидовскую агрессивную линию и воюешь с большевиками столетней давности. Никак не получу ответ от тебя: чем жиды в революцию отличаются от жидов сегодня - сионистов-хасидов, распространяющих свои щупальца по всему миру, но больше на территорию Украины, Днепропетровска в частности, Крыма. Ганапольский открытым текстом говорит: надо отдать Крым американцам. Они понастроют там высочайших гостиниц. Михалков разоблачает гнусные фальсификации Ганапольского, а также цитирует этого ведущего, заявившего: «Мне бы хотелось, чтобы Крым перешел к США». Вот и вся «крамола» выпуска михалковского «Бесогона», который был снят с эфира. Былков - надо быть последовательным. Причинно-следственные отношения - это теософия. Успокойся и выстраивай свои мозги по законам теософии, коли уж хочешь быть теософом. Ненависть к российским евреям и одновременно верноподданничество к американским евреям. Это что? Логично??? Образование в России гнобят они. Науку уничтожили они. Им нужны потребители, а не интеллектуалы. Кстати, в Америке тоже. Дебилов легче обманывать и эксплуатировать. Они плодят невежество в угоду своей наживе - Золотому Тельцу. Маммоне. А евреи, осознающие Единство, работающие на теософию и на расширение знания, подвеграются гонениям и репрессиям - в самой среде теософов. Еще один абсурд! Распознавание включить надо - с утра, как проснулся. А не жить по указивке различных "голосов" с запада, которые зомбируют и убеждают, что будто бы желают кому-то (Кроме себя любимых) добра. Единство - в мире духа, в будхиальном Ничто. А здесь на земле - различение: кто склонен к Единству - тот работает на эволюцию, кто эгоистически натягивает на себя одеяло - тот против эволюции. Эх, дубинушка... У-у-ухнем.
fyyf: https://www.youtube.com/watch?v=EUWV0tHJgNA - красота комментарии тоже ничего
дар аль харб: Ненависть к российским евреям и одновременно верноподданничество к американским евреям. Это что? Логично??? Образование в России гнобят они. Науку уничтожили они. все верно, воистину. Эта ссука былков - сосулька жыдовская, много бед от него исходит. Пусть блят спросит дракошу - она все знает - каковы ссуки в постели, при свете, при солнечных богах епущиеся, и каковы в жизни. И этот ссука сожитель сбежит от дракоши, блят буду, и сережки её золотые утащит.
дар аль харб: И этот ссука сожитель сбежит от дракоши, блят буду, и сережки её золотые утащит. да что блять говорить! Вон Герман пишет, что и сама Фиифа обслуживает Кагал и пишет доносы, имеет плотские (плотные) сношения с Авруцкими и блядь прочими носами, а также с евреем цыганским Заецом, которой связался с люцист траст еврейским. А Герман, знаем все, шпиён известный. И жена моя вторая имеет кровь тово же, и канадон канадский влипнет, если высоко взлетит. Найдет ево блять еврейская и захомутает, вскружит голову ему, плеснет три капли крови из дыры сакральной в вино ему и заворожует. А Шпрота тут - известный жыдовит и пидар. Лишь наилька бедная как вечный жид всё бродит, не зная где головку приложить. Она чиста как богоявленный родник, хотя, ведь может быть, ее епал когда-то тоже жыд.
erisity: предложение - короткое предельно, как ху татарина, которым тот думает: А Шпрота тут - известный жыдовит и пидар. и в своих всех трех уместившихся в нем тезисах - смотрит в никуда, так сказать, концентрированный нагон ебанутого конспиролуха 1. «а шпроты тут» - небыло и нету, хотя я и понимаю, что подразумевается erisity, но ведь и под «жидовитом» подразумеватся, однако, см. пункт «2» 2. «известный жыдовит» - а комар говорил «латыш», в связи с чем в свое время я прояснил чотко и ясно свой «национальный вопрос», кто читал (а читали «все») знает, ни еврейских, ни прибалтийских «генов» в перечисленных не было 3. «пидар» - не менее «чудесная», чем предыдущие, сексуальная фантазия исключительно двух известных озабоченных гомофобов - Евгея, Пидархаба - и более никого; оба на строго научных основаниях подозреваются людьми, сведующими в психологии, - в скрытой гомосексуальности и таких, вроде этого пидархаба, полная чмошная паРашка жуликоватых чернушников, наивно строящих из себя «честного крестьянина, жертву чорного Зла», в описание своего «чорного Зла» дотошно сгребающих весь личный набор комплексов жертвы - изнасилованной «пидарами» (жертва страха персональной гомо/бисексуальности, почему и имеет название «гомофобия»), изнасилованной «жыдами/англосаксами» (жертва классовой несправедливости, которая бедна и неуспешна не потому, что тупа и/или ленива, но конечно же потому, что ее благородную жопу наебали жулики), изнасилованной «учоными» (жертва социальной несправедливости - не своего невежества, религиозных предрассудков, иррациональности, но конечно же жертва заговора интеллектуальной элиты, научного сообщества, ничуть не интересующегося устройством мира, а столетиями вкладывающего весь свой интеллектуальный потенциал в главную задачу, наебать религиозников), и т.д. т.п., полная чмошная паРашка крестьянских жоп изнасилованных чернушников
дар аль харб: ни еврейских, ни прибалтийских «генов» в перечисленных не было а епёшь каво, жыдовку?
erisity: а епёшь каво, жыдовку? коротко - «скорее скандинавку»! т.е. и тут у нас с тобой мало общего, хотя это сложная постановка вопроса когда он звучит от жыдофреника.. вы ведь ебанутые жызоиды не расслабляетесь пока всех прабабушек/прадедушек подозреваемого объекта не просканируете на предмет еврейства - хотя в Роттердаме еще не спят, вопрос жызоида для меня не повод лезть в скайп по душам базарить о генеалогическом древе, но учитывая, что в данный момент я в Латвии, ты можешь попробовать предположить: «здесь и сейчас он никого ниипёт», но немного поразмыслив добавить «если же он тем временем ипёт таки кого-то ещё - не жыдовку ли?» и сформулировать по-новому - «покажы процент жыдовок в своей епучей статистике и не пизди шо не ведешь блятскую этностатистику»
Николай Былков: fyyf пишет: Отсутствие ненависти не есть восторженное отношение. Не прикрывайся обвинением других в ненависти, которой от нас и не пахнет. Мы спокойно смотрим правде в глаза и назваем вещи своими именами - вот наша задача, а не вечно вторить евреям и их слугам из русских. Уже 100 лет нам постоянно врут о большевизме, коммунизме и евреях - захватчиках и уничтожителях России и её народа. fyyf пишет: А евреи, осознающие Единство, работающие на теософию и на расширение знания, подвеграются гонениям и репрессиям - в самой среде теософов. Мне неизвестны евреи среди теософов. Был один нормальный Вольт и тот, к сожалению, скрылся, - видимо, после хлёстких и очень нелицеприятных цитат Е.П.Блаватской о евреях, иудаизме и этом народце, искусственно созданном и выращенном силами Зла, - еврейская душа Вольта не вынесла позора от вскрывшейся Истины. Все известные нам евреи в теософии не являются теософами - рёриховцы - восхваляли и восхваляют Ленина, коммунизм, большевизм, закрывая глаза на правду и Истину.
fyyf: Николай Былков пишет: врут о большевизме, коммунизме ты сам врешь больше всех! коммунизм предполагает свободное развитие каждого а коллективизм вытекает из этой свободы, как осознанной (Божественной мудрости) необходимости Сечешь??!! Детей растили творцами. А при капитализм-фашизме-дерьмократизьме - их растят потребителями, чтобы продавать-продавать-продавать и гадить-гадить, пока совсем не загадят бедную нашу планету.
Николай Былков: fyyf пишет: Детей растили творцами. Врёшь тупо, фифа. Карму не знаешь, хотя кукарекаешь о ней постоянно, когда других обвиняешь. Детей убивали и пытали твои коммунисты, взяв в заложники. I. Институт заложников / Красный террор в России 1918–1923 Мельгунов С. П. ""Преступное покушение на жизнь нашего идейнаго вождя, тов. Ленина — сообщает Нижегородская Ч. К. — побуждает отказаться от сентиментальности и твердой рукой провести диктатуру пролетариата"… "Довольно слов!"… "В силу этого" — комиссией "разстрелен 41 человек из вражескаго лагеря". И дальше шел список, в котором фигурируют офицеры, священники, чиновники, лесничий, редактор газеты, стражник и пр. и пр. В этот день в Нижнем на всякий случай взято до 700 заложников. "Раб. Кр. Ниж. Лист" пояснял это: "Нa каждое убийство коммуниста или на покушение на убийство мы будем отвечать разстрелом заложников буржуазии, ибо кровь наших {42} товарищей убитых и раненых требует отомщения". "Товарищи! Нас бьют по одной щеке, мы это возвращаем сторицей и даем удар по всей физиономии. Произведена противозаразная прививка, т. е. красный террор… Прививка эта сделана по всей России, в частности в Моршанске, где на убийство тов. Урицкаго и ранение т. Ленина ответили разстрелом… (перечислено 4 человека) и если еще будет попытка покушения на наших вождей революции и вообще работников, стоящих на ответственных постах из коммунистов, то жестокость проявится в еще худшем виде… Мы должны ответить на удар — ударом в десять раз сильнее". И впервые, кажется, появляется оффициальное {43} заявление о заложниках, которые будут "немедленно разстрелены", при "малейшем контр-революционном выступлении". "За голову и жизнь одного из наших вождей должны слететь сотни голов буржуазии и всех ея приспешников" — гласило объявление "всем гражданам города Торжка и уезда", выпущенное местной уездной Ч. К. Далее шел список арестованных и заключенных в тюрьму, в качестве "заложников": инженеры, купцы, священник и… правые социалисты-революционеры. Всего 20 человек. В Иванове-Вознесенске заложников взято 184 человека и т. д. В Перми за Урицкаго и Ленина разстрелено 50 человек[11]. Не довольно ли и приведенных фактов, чтобы опровергнуть оффициальныя сообщения. За Урицкаго и Ленина действительно погибли тысячи невиновных по отношению к этому делу людей. Тысячи по всей России были взяты заложниками. Какова была их судьба? Напомним хотя бы о гибели ген. Рузскаго, Радко-Дмитриева и других заложников в Пятигорске. Они, в количестве 32, были арестованы в Ессентуках "во исполнение приказа Народнаго Комиссара внутренних дел тов. Петровскаго", как гласило оффициальное сообщение[12], заканчивавшееся угрозой разстрела их "при попытке контр-революционных возстаний или покушения на жизнь вождей пролетариата". Затем были взяты заложники в Кисловодске (в числе 33) и в других местах. Всего числилось 160 человек, собранных в концентрационном лагере в Пятигорске. 13-го октября в Пятигорске произошло следующее событие: большевицкий главком Сорокин пытался совершить переворот, имевший целью очистить "советскую власть от евреев". Им были, между прочим, арестованы и убиты некоторые члены Ч. К. "В оправдание своей расправы Сорокин, — как говорят материалы Деникинской Комиссии, {44} которыми мы пользуемся в данном случае[13] — представил документы, яко-бы изобличавшие казненных в сношениях с Добровольческой Армией, и хотел получить признание своей правоты и своей власти от созваннаго им в станице Невинамысской Чрезвычайнаго Съезда Совдепов и представителей революции и красной армии". Но враги Сорокина еще до прибытия его на съезд успели объявить его вне закона, "как изменника революции". Он был арестован в Ставрополе и тут же убит… Вместе с тем была решена участь большинства лиц, содержавшихся в качестве заложников в концентрационном лагере. В No. 157 местных "Известий" 2-го ноября был опубликовал следующий приказ Ч. К., возглавляемой Артабековым: "Вследствие покушения на жизнь вождей пролетариата в гор. Пятигорске 21-го окт. 1918 г. и в силу приказа No. З-ий 8-го октября сего года в ответ на дьявольское убийство лучших товарищей, членов Ц. П. К. и других, по постановлению Чрезвычайной Комиссии разстрелены нижеследующие заложники и лица, принадлежащия к контр-революционным организациям". Дальше шел список в 59 человек, который начинался ген. Рузским. Тут же был напечатан и другой список в 47 человек, где в перемешку шли: сенатор, фальшивомонетчик, священник. Заложники "были разстрелены". Это ложь. Заложники были зарублены шашками. Вещи убитых были объявлены "народным достоянием"… И в дальнейшем процветала та же система заложничества. В Черниговской сатрапии студент П. убил комиссара Н. И достоверный свидетель разсказывает нам, что за это были разстрелены его отец, мать, два брата (младшему было 15 лет), учительница немка и {45} ея племянница 18 лет. Через некоторое время поймали его самого. И новая волна кроваваго террора пронеслась по России: власть "достойным образом" расплачивалась за взрыв с людьми, которые не могли иметь к нему никакого отношения. За акт, совершенный анархистами[15], власть просто разстреливала тех, кто в этот момент был в тюрьме. "В ответ на брошенныя в Москве бомбы" в Саратове Чрез. Комиссия разстреляла 28 человек, среди которых было несколько кандидатов в члены Учредительнаго Собрания из конст.-демократ. партии, бывший народоволец, юристы, помещики, священники и т. д.[16]. Столько разстреляно оффициально. В действительности больше, столько, сколько по телеграмме из Москвы пришлось из "всероссийской кровавой повинности" на Саратов — таких считали 60. О том, как составлялись в эти дни списки в Москве, бывшей главной ареной действия, мы имеем яркое свидетельство одного из заключенных в Бутырской тюрьме[17]. "По разсказу коменданта М. Ч. К. Захарова, прямо с места взрыва приехал в М. Ч. К. бледный, как полотно, и взволнованный Дзержинский и отдал приказ: разстреливать по спискам всех кадет, жандармов, представителей стараго режима и разных там {47} князей и графов, находящихся во всех местах заключения Москвы, во всех тюрьмах и лагерях. Так, одним словесным распоряжением одного человека, обрекались на немедленную смерть многия тысячи людей. Точно установить, сколько успели за ночь и на следующий день перестрелять, конечно, невозможно, но число убитых должно исчисляться по самому скромному раз счету — сотнями. На следующий день это распоряжение было отменено"… Прошел еще год, и распоряжением центральной власти был введен уже оффициально особый институт заложников. 30-го ноября 1920 года появилось "правительственное сообщение" о том, что ряд "белогвардейских организаций задумал (?!) совершение террористических актов против руководителей рабоче-крестьянской революции". Посему заключенные в тюрьмах представители различных политических групп объявлялись заложниками[18]. На это сообщение счел долгом откликнуться письмом к Ленину старый анархист П. А. Кропоткин[19]. "Неужели не нашлось среди Вас никого, — писал Кропоткин, — чтобы напомнить, что такия меры, представляющия возврат к худшему времени средневековья и религиозных войн — недостойны людей, {48} взявшихся созидать будущее общество на коммунистических началах… Неужели никто из Вас не вдумался в то, что такое заложник? Это значит, что человек засажен в тюрьму, не как в наказание за какое-нибудь преступление, что его держат в тюрьме, чтобы угрожать его смертью своим противникам. "Убьете одного из наших, мы убьем столько-то из Ваших". Но разве это не все равно, что выводить человека каждое утро на казнь и отводить его назад в тюрьму, говоря: "Погодите", "Не сегодня". Неужели Ваши товарищи не понимают, что это равносильно возстановлению пытки для заключенных и их родных…" Живший уже вдали от жизни, престарелый и больной П. А. Кропоткин недостаточно ясно представлял себе реальное воплощение большевицких теорий насилия. Заложники! Разве их не брали фактически с перваго дня террора? Разве их не брали повсеместно в период гражданской войны? Их брали на юге, их брали на востоке, их брали на севере… Сообщая о многочисленных заложниках в Харькове, председатель местнаго губисполкома Кон докладывал в Харьковском совете: "в случае, если буржуазный гад поднимет голову, то прежде всего падут головы заложников"[20]. И падали реально. В Елизаветграде убито в 1921 г. 36 заложников за убийство местнаго чекиста. Этот факт, передаваемый бурцевским "Общим Делом"[21], найдет себе подтверждение в ряде аналогичных достоверных сообщений, с которыми мы встретимся на последующих страницах. Правило "кровь за кровь" имеет широчайшее применение на практике. "Большевики возстановили гнусный обычай брать заложников", — писал Локкарт 10-го ноября 1918 г. — И что еще хуже, они разят своих политических противников, мстя их женам. Когда недавно {49} в Петрограде был опубликован длинный список заложников, большевики арестовали жен не найденных и посадили их в тюрьму впредь до явки их мужей"[22]. Арестовывали жен и детей и часто разстреливали их. О таких разстрелах в 1918 г. жен-заложниц за офицеров, взятых в красную армию и перешедших к белым, разсказывают деятели киевскаго Краснаго Креста. В марте 1919 г. в Петербурге разстреляли родственников офицеров 86-го пехотнаго полка, перешедшаго к белым[23]. О разстреле заложников в 1919 г. в Кронштадт "родственников офицеров, подозреваемых в том, что они перешли к белой гвардии", говорит записка, поданная в ВЦИК известной левой соц.-рев. Ю. Зубелевич[24]и. Заложники легко переходили в группу контр-революционеров. Вот документ, публикуемый "Коммунистом"[25]: "13-го августа военно-революционный трибунал 14 армии, разсмотрев дело 10-ти граждан гор. Александрии, взятых заложниками (Бредит, Мальский и др.) признал означенных не заложниками, а контр-революционерами и постановил всех разстрелять". Приговор был приведен в исполнение на другой день. Брали сотнями заложниц — крестьянских жен вместе с детьми во время крестьянских возстаний в Тамбовской губернии: оне сидели в разных тюрьмах, в том числе в Москве и Петербурге чуть ли не в течение двух лет. Напр., приказ оперштаба тамбовской Ч. К. 1-го сентября 1920 г. объявлял: "Провести к семьям возставших безпощадный красный террор… арестовывать в таких семьях всех с 18 летняго возраста, не считаясь с полом и если бандиты выступления будут продолжать, разстреливать их. Села {50} обложить чрезвычайными контрибуциями, за неисполнение которых будут конфисковываться все земли и все имущество"[26]. Как проводился в жизнь этот приказ, свидетельствуют оффициальныя сообщения, печатавшияся в тамбовских "Известиях": 5-го сентября сожжено 5 сел.; 7-го сентября разстрелено более 250 крестьян… В одном Кожуховском концентрационном лагере под Москвой (в 1921 — 22 г.) содержалось 313 тамбовских крестьян в качестве заложников, в числе их дети от 1 месяца до 16 лет. Среди этих раздетых (без теплых вещей), полуголодных заложников осенью 1921 г. свирепствовал сыпной тиф. Мы найдем длинные списки опубликованных заложников и заложниц за дезертиров, напр., в "Красном воине"[27]. Здесь вводится даже особая рубрика для некоторых заложников: "приговорен к разстрелу условно". Разстреливали и детей и родителей. И мы найдем засвидетельствованные и такие факты. Разстреливали детей в присутствии родителей и родителей в присутствии детей. Особенно свирепствовал в этом отношении Особый Отдел В. Ч. К., находившийся в ведении полусумасшедшаго Кедрова[28]. Он присылал с "фронтов" в Бутырки целыми пачками малолетних "шпионов" от 8 — 14 лет. Он разстреливал на местах этих малолетних шпионов-гимназистов. Я лично знаю ряд таких случаев в Москве. Какое дело кому до каких-то моральных пыток, о которых пытался говорить в своем письме П. А. Кропоткин. В Чрезвычайных Комиссиях не только провинциальных, но и столичных, практиковались самыя настоящия истязания и пытки. Естественно, письмо {51} П. А. Кропоткина оставалось гласом вопиющаго в пустыне. Если тогда не было разстрелов среди тех, кто был объявлен заложником, то, может быть, потому, что не было покушений… Прошел еще год. И во время Кронштадтскаго возстания тысячи были захвачены в качестве заложников. Затем появились новые заложники в лице осужденных по известному процессу социалистов-революционеров смертников. Эти жили до последних дней под угрозой условнаго разстрела! И, может быть, только тем, что убийство Воровскаго произошло на Швейцарской территории, слишком гласно для всего мира, объясняется то, что не было в России массовых разстрелов, т. е. о них не было опубликовано и гласно заявлено. Что делается в тайниках Государственнаго Политического Управления, заменившаго собой по имени Чрезвычайныя комиссии, мы в полной степени не знаем. Разстрелы продолжаются, но о них не публикуется, или, если публикуется, то редко и в сокращенном виде. Истины мы не знаем. Заложники — капитал для обмена"… Эта фраза известнаго чекиста Лациса, может быть, имела некоторый смысл по отношению к иностранным подданным, во время польско-русской войны. Русский заложник — это лишь форма психического воздействия, это лишь форма устрашения, на котором построена вся внутренняя политика, вся система властвования большевиков. Такова гримаса истории или жизни… "Едва ли, действительно, есть более яркое выражение варварства, точнее, господства грубой силы над всеми основами человеческаго общества, чем этот институт заложничества" — писал старый русский революционер H. В. Чайковский по поводу заложничества в наши дни. "Для того, чтобы дойти не только до применения его на практике, но и до открытаго провозглашения, нужно действительно до конца эмансипироваться от этих веками накопленных ценностей человеческой культуры и внутренне преклониться перед молохом войны, разрушения и зла". "Человечество потратило много усилий, чтобы завоевать… первую истину всякаго правосознания: — Нет наказания, если нет преступления" — напоминает выпущенное по тому же поводу в 1921 г. воззвание "Союза русских литераторов и журналистов в Париже"[31]. "И мы думаем, что как бы ни были раскалены страсть в той партийной и политической борьбе, которая таким страшным пожаром горит в современной России, но эта основная, эта первая заповедь цивилизации не может быть попрана ни при каких обстоятельствах: — Нет наказания, если нет преступления. Мы протестуем против возможнаго убийства ни в чем неповинных людей. Мы протестуем против этой пытки страхом. Мы знаем, какия мучительныя ночи проводят русския матери и русские отцы, дети которых попали в заложники. Мы знаем, точно также, что переживают сами заложники в ожидании смерти за чужое, не ими совершенное, преступление. {54} И потому мы говорим: — Вот жестокость, которая не имеет оправдания. — Вот варварство, которому не должно быть места в человеческом обществе"… "Не должно быть"… Кто слышит это?" Фифа не слышит воплей, уничтоженного большевизмом, русского народа и затыкает уши, душу уничтожила и правды не видит.
дар аль харб: цитата: а епёшь каво, жыдовку? коротко - «скорее скандинавку»! скандинавки - бляди. Они всем дают. тут у нас с тобой мало общего эт почемутс? И я блядей люблю. Эт у тебя с суукой блядью былковым мало общего, кроме ненависти к русскому народу.
erisity: скандинавки - бляди. Они всем дают. (...) ненависти к русскому народу на самом деле, русским - в последнюю очередь, особенно шведки, к примеру, эта на 99.9% настроена не давать (и это редко меняеца с возрастом) https://scontent.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/t31.0-8/10497164_742956212394044_754921989333473087_o.jpg блядью былковым мало общего, кроме ненависти к русскому народу да такое «общее» (которое «кроме») - докуя с кем (включая «скандинавок»), ирония в том, что обвинительный в «ненависти к русскому народу» спич как раз риторика Былкова.. я родился и живу вовсе не среди русских, их может сбивать с толку что говорю на русском и при этом не поддерживаю линююпартии/культуру/менталитет этого народа и им трудно понять насколько для меня дико, чуждо и враждебно звучит вся эта антиевропейская/антизападная эйфория - когда на тя и твою культурную среду направлены сто с лишним миллионов (90% епаных пукинистоф) ядовитых штыкоф, я не ебанутый будда их «любить» ок, народ самоназвался «вражеским» Европе и пр. соответственно поздняк метаться минута на молитву секунда на смерть http://38.media.tumblr.com/tumblr_m80ozs1DsY1rxlmf0o1_500.gif как и весь мир, о «русском народе» вспоминаю если о себе сам напоминает, а так Ближним Востоком и то всегда больше интересовался чем проблемами да и культурой восточно-славянских чмошников, чью музыку, например, никогда не слушал, но традиционную арабскую слушаю, что и говорить, даж Африка или Япония всегда больше интересовали (Юкио Мисима), чем ебучие «гребцы», просто тут форумы кишат этими бацилами с гейропой/жыдами/англосаксами/духовнымискрепами на устах (сучкафифка наиболее назойливый мультифорумный разносчик ватнозаразы), моя риторика просто реакция, НЕ «переизбыток ненависти, который некуда девать», будь я сильно увлечен конфликтом, «по логике» должен быть доволен зачищенной от ватнозаразы «террой», но на самом деле укрофорум производит достаточно унылое впечатление из-за узкой национальной повернутости, че хорошего когда кроме сводок мониторинга укро-расейск.конфл. почитать то почти нечего, короче, у Былкова отчасти прозападные полит-взгляды а я культурно «на западе», отсюда видимость «общего» (у резинки-канадонки другая история - он ватником родился и по иронии судьбы просто вдавленый в чужую землю чмошный агент наверняка с татухой на жопе «слава пукину») скандинавки - бляди. Они всем дают. (...) И я блядей люблю. характеристика «бляди» выходит за рамки половых признаков, в контексте чего - я не готов подписаться под «люблю блядей» в сексуальном смысле, не в сексуальном для «любви к блядям» смысла и того меньше; в отношении самой «природы блядей» - сюда религиозники вкладывают свой смысл, мотивированный религиозной моралью с высоты которой им видятся «бляди» там, где другие не всегда видят «блядей», религиозник, помещенный в секулярный мир охуевает от их кол-ва, особенно муслимы, в Швеции пиздец зашкаливают эти «любители блядей»: http://www.gatestoneinstitute.org/6477/shvetsiya-iznasilovanie "Когда же вы, журналисты, поймете, что в исламской культуре принято насиловать и жестоко относиться к женщинам, которые отказываются следовать исламскому учению. Между изнасилованиями в Швеции и миграцией из стран БВСА [Ближнего Востока и Северной Африки] есть непосредственная связь"
Николай Былков: «Евреи не приняли Яйцо, как символ, но они заменили его «Двойными Небесами», ибо, если правильно перевести фразу – «Бог сотворил Небо и Землю», то мы прочтем: «И внутри, и во вне из своего собственного Естества, подобного Чреву (Мировому Яйцу), Бог сотворил Два Неба». Христиане, однако, избрали голубя, птицу, а не яйцо, как символ своего Святого Духа.» Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ч.2 отд.5
Николай Былков: «К тому, что было написано Томасом Тэйлором в 1797-ом году, можно было бы добавить еще нечто, а именно, что «евреи, очевидно, не поднялись выше... непосредственного Строителя Вселенной», так как «Моисей вводит Тьму над поверхностью бездны, даже не намекая на причину и источник ее бытия». Никогда евреи в своей Библии – чисто эзотерической, символической книге – так глубоко не унизили свое метафорическое божество, как это сделали христиане, признав Иегову своим единым, живым и, в то же время, личным Богом.» Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ч.2 отд.12
Николай Былков: «Эгоцентрическое представление Иеговы, как особого хранителя небольшого и скромного полу-номадического племени, может быть приемлемым рядом с представлением, ограничивающим сознательное существование нашею микроскопическою планетою. Первоначальные причины для такого представления без сомнения были: (a) незнание астрономии ранними христианами вместе с преувеличенной оценкой значения человека – примитивная форма себялюбия; и (b) опасение, что, если гипотеза о миллионах других населенных Планетах будет принята, то последовало бы подавляющее возражение: «в таком случае, должно было быть особое Откровение для каждого Мира?» – что вызвало бы представление Сына Божьего, вечно совершающего «как бы обход». По счастью, сейчас нет необходимости затрачивать время и энергию, доказывая возможность существования таких Миров. Все разумные люди признают это.» Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.3 отд.4B
Николай Былков: «Однако, евреи, хотя и заимствовали от более старых народов основу, на которой построить свое откровение, никогда не имели более трех ключей из семи в своем уме, когда создавали свои национальные аллегории – астрономический, числовой (метрология) и, более всего, чисто антропологический или, скорее, физиологический ключ. Это имело своим результатом создание наиболее фаллической религии изо всех и это вошло, как неотъемлемая часть, в христианское богословие, как это доказано подробными цитатами, приведенными из лекции талантливого египтолога, который не нашел там ничего другого, кроме астрономических мифов и фаллизма, как показано в его объяснениях «отцовства» в аллегориях.» Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.3 ч.2 отд.21
Николай Былков: «Если мы веруем в Новый Завет, то в Ветхий Завет верить невозможно. Иисус и Ветхий Завет со всеми этими древними книгами полностью противоречат друг другу. В Нагорной про-поведи Христа (см. Евангелие от Марка) изложено учение, диаметрально противоположное десяти заповедям, данным на Синае. На горе Синай, как написано в книге Моисея, было сказано: «Зуб за зуб» и т. п., а также: «Но я говорю вам…» и т. д. Разве это не бунт против древних обычаев синагоги? Против меня могут ополчиться все церкви, меня может проклясть все человечество, но Бог, великий незримый Бог видит, почему я восстаю против учения церкви. Я никогда не поверю, что крис-тально чистый душою Христос, как земная личность, был сыном еврейского Иеговы — этого злобного, жестокого Иеговы, который нарочно возбуждает безжалостность в сердце фараона, за что впоследствии на него же и обрушивает удар; Иеговы, который искушает еврейский народ, искушает его сам, а затем из-за облаков швыряет в него камнями, подобно какому-нибудь испанскому разбойнику; Иеговы, который материализуется в расщелине скалы. Христа бы не распяли, если бы Он верил в Иегову. Разве Иисус хоть когда-нибудь, хотя бы один раз произнес это имя?» Блаватская Е.П. - Письмо Фадеевой №1
Николай Былков: Глава 5 Фиаско симбирского путчиста. "Наконец, еще одно свидетельство, уличающее Ганецкого и Ленина во лжи. При кратковременной остановке группы эмигрантов в Стокгольме произошла любопытная история, которую рассказал К. Радек: «Я отправился с Ильичём в Стокгольмский универсальный магазин, сопровождаемый знатоком местных нравов и условий еврейским рабочим Хавиным. Мы купили Ильичу сапоги и начали прельщать другими частями гардероба… снабдили парой штанов… Ильич давал последние советы по постановке связи с нашими единомышленниками в других странах и связи с русским ЦК. Наконец, он торжественно вручил нам весь капитал заграничной группы ЦК, кажется, 300 шведских крон…»{311} (Выделено мной. – А.А.). Однако, прибыв из Стокгольма в Хапаранду, Ленин умудряется (без всякого зазрения совести) получить в качестве пособия 300 шведских крон от…русского консула ненавистного ему российского правительства{312}. Более того, по прибытии в Петроград он обращается в Исполнительный комитет Петроградского Совета с просьбой выдать ему 472 руб. 45 коп., якобы взятые им в долг для доплаты за проезд группы эмигрантов{313}. Приведенные выше архивные документы, многочисленные факты из периодической печати, воспоминаний и свидетельств М. В. Фофановой, Свердлова, Луначарского, Подвойского, Невского, Б. В. Никитина, Н. Н. Суханова и других, бесспорно, заслуживают внимания и вряд ли они нуждаются в дополнительной экспертизе на предмет достоверности содержащихся в них сведений. Факты – упрямая вещь. От них трудно и невозможно отвертеться, как это пытаются делать Ленин, Ганецкий и другие лидеры партии большевиков." «Досье Ленина без ретуши. Документы. Факты. Свидетельства.» А.Арутюнов.
Николай Былков: «Откройте "Тайную Доктрину" и вы обнаружите, что там страница за страницей иудеи и другие народы порицаются именно за их приверженность фаллическим ритуалам из-за буквального толкования природного символизма и грубо-материалистического понимания дуализма природы во всех экзотерических вероучениях. Такое постоянное и злонамеренное искажение наших учений и взглядов поистине постыдно.» Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, XIII
полная версия страницы