Форум » Земные Философии, и оставившие их философы. » ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ УЧЕНИЕ » Ответить
ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ УЧЕНИЕ
EDWARD: Что значит учение истинное и что значит учение ложное? Поскольку эти понятия, а так же их оценка и анализ рождаются в сознании человека, то ответ на эти вопросы лежит для каждого из нас именно в плоскости нашего сознания, интеллекта, отчасти интуиции и может быть еще чего-то, чему мы не можем найти логического определения. Нечто индивидуально-иррациональное. Для большинства из нас важным фактором отношения к учению является та обстановка, в которой судьба наша приподнесла нам информацию о нем. Иными словами, чаще всего человек начинает знакомство с ним имея определенные предубеждения и цель. Например, найти подтверждения своему мировоззрению. Это всегда поиск конкретных данных в зависимости от того, хотим ли мы доказать себе ( чаще другим ) правильность или ложность учения. Как правило, наиболее распостраненная мотивация таких изысканий – оправдать или осудить давших учение, то есть конкретных личностей. Человек настолько связан своим «багажом», что главная забота его – это сохранение этого «багажа» в неприкосновенности. Мало кто понимает необходимость привнесения в него новых элементов и избавления от изживших, мешающих развитию. Но наполнять наш интеллектуально-духовный сосуд новым содержанием – есть путь развития и совершенствования. А чтобы быть конкретным приведу пример Агни-Йоги, как этико-философского учения. В процессе знакомства с ним у каждого из нас будут возникать чувства и ассоциации, источником которых является не столько само учение, сколько наше собственное преломление получаемого знания. Например, представим себе трех изучающих это учение – личностей А, В и С. Личности А сразу же обращает внимание на: 1.069. Думайте о явлении чувства любви ко Мне 1.063. Любите Меня – счастье придет, как заря утра. 1.037. Любите Меня – сила ваша растет любовью. Я – флейта, зовущая утреннее стадо. Я – родник, орошающий губы скорби. Я – мощь столба Храма. Придите, бодрствующие! А говорит: « Даже Христос не просил тем более так настойчиво, чтобы его любили и не пел себе дифирамбы». Далее А, которому уже что-то не понравилось, безсознательно селекционирует учение по алгоритму подтверждения отрицания и, как правило, не изучив его до конца, оформляет в своем сознании свой вердикт. Теперь А будет учить других и распостранять свой «глубокий анализ». Теперь обратимся к личности В. Для этих личностей Агни Йога – поэма. Прекрасный благоухающий сад, в котором взгляд останавливается на цветах, а не на земле с удобрениями. Такие люди способны понять прекрасное, выделить его из несущественных деталей и принять в целостности. Можно даже сказать, что эти люди сами того не сознавая имеют в себе уже учение, которому следуют. И если внешне в их поле зрения попадаются иные учения, душа В интуитивно находит в них свое, родственное. Такие личности не оперируют категоричными суждениями и они, естественно, признают в Агни Йоге своего. Для С - это дело всей жизни. Он принял учение безоговорочно также как и авторитет его давших. Он также искренен. Короче, он последователь этого учения. На самом деле, как можно предположить, есть и иные категории личностей, которые своеобразно подходят к учениям вообще. Они выделят из этого учения наиболее ценные элементы и добавят в свой «багаж», не меняя билет. Вполне возможно, что «стремление к дальним мирам» и «владение мировыми явлениями» такие личности оставят для истинных последователей, но «Желание – червь и цепи. Желание – искры и крылья. Освобожденный летит в познавании. Порабощенный рыдает в отчаянии» - вполне вписывается в их мировоззрение. Таким образом, истинность или ложность учения (включая и авторитеты) понятия относительные и приобретают свои полярные атрибуты лишь в сознании конкретных людей. Конечно, учения вообще могут быть более истинными, чем ложными и наоборот, скорее ложными, чем истинными. В таких определениях главенствующую роль играет логика. Но «Логика отравила многие слова; решение истекает из обмена слов, но не из смысла. Учение может открыть глаза, когда его принимают в полноте смысла. По Учению проходят, как по плитам узорного пола. Во тьме не виден узор, нужен свет для распознавания. В темноте представляется узор несущественным, пригодным для танца легкомыслия. Наиболее священные символы могут попираться ногами незнания.»( 4.261) Тема Агни Йоги связана тесно с конкретными людьми и только этим можно объяснить непрекращающиеся дебаты и перепалки между сторонниками и критиками семьи Рерихов. Хочу напомнить, что начиная и со времен ЕПБ (последняя была как раз да и есть в перекрестии мощной критики, принимающей часто нелицеприятные формы.) параллельно развитию сюжета самих учений идет не менее драматичное разворачивание сюжета авторитетов. Я могу быть несогласным с ЕИР по многим положениям ее теории и политики, но отдать должное людям, посвятившим свои жизни идее вполне гуманистической по крайней мере – внутренняя обязанность любого культурного человека. Приходится только сожалеть, что в теософском пространстве России происходит не анализ современной ситуации с различных теософских точек зрения, а именно бессмысленная борьба этих точек зрения за право быть истинными. Мы рискуем предложить нашему обществу такую же большую помощь как тот кусочек сыра, который Лиса наконец-то оставила без передела.
Ответов - 42, стр:
1 2 3 All
Red: В 95% случаев, религия это политика.
EDWARD: Теорию атома ревизуют до сих пор. Оказывается, нет в ядре протов и нейтронов, а лишь электорны и электрино... Такова диалектика познания. Так что и Бор когда-то "умрет в нищете". Я беру то, что мне по душе. Принимаю, если чувствую правду, а , как известно, для чувств и эмоций, в отличии от интеллекта, «вчера» не бывает. Мы не можем радоваться, возмущаться, любить или плакать «вчера» или «завтра». И потому я более доверяю в таких вопросах чувству, чем интеллекту.
German: EDWARD пишет: Что значит учение истинное и что значит учение ложное? Учение истинное - это когда приходишь например в секцию по плаванию и через какое-то время выходишь оттуда научившимся плавать. А если приходишь в секцию по плаванию, и тебе там рассказывают про учителей, дают почитать книги, проводят собрания с чаепитиями и т.д. - то это учение ложное. Плоды и соответствие этих плодов заявкам на входе и есть критерий определение истинного и не истинного. Если на входе говорят о духовности, а на выходе готовы разорвать друг друга - то это учение ложное. Отдельно про АЙ. Здесь нет ничего недоказуемого. Современная психология и психиатрия уже располагает базой по определению деструктивного влияния. Текст АЙ - передается психологам и психиатрам на анализ и предлагается определить, что происходит с психикой человека, после многократного чтения этого "опуса" (то есть обработки подсознания, поскольку фразы АЙ - построены на неправильном русском языке - который сознание не воспринимает). Кроме это выявляется количество негативных суждений которые поступают в сознание человека. В прямом смысле опряделяются - количество слов - "предатель", "предательство", "обман", "грязь". Например количество слов с корнем - "предавать" на весь текст. И после этого любой нормальный психолог и психиатр объяснит, что происходит с психикой человека, которому это загрузили в мозг.
Tanyushk@: German пишет: И после этого любой нормальный психолог и психиатр объяснит, что происходит с психикой человека, которому это загрузили в мозг. я вот о чем подумала, происходит то происходит. Другое дело кому это надо и с какой целью. Ведь бывают "горькие таблетки", но сулящие исцеление? Пишут же "сначала страданием, а потом разрушением страдания обретается истинный взор". Как думаете, или чувствуете?
EDWARD: Когда-то давно, в школе на уроках литературы мы писали сочинения о положительных и отрицательных героях. Но нас не учили, что эти герои никогда не живут отдельно. Они только вместе и с нами, в нас самих. Естественней для современного человека искать плохое в хорошем, чем хорошее в плохом. И по этой наезженной извилине развивается вся индивидуальная философия многих. Да, как я уже писал еще на Челасе в позапрошлом году - АЙ писал не русский, язык психологически не воспринимается гармонично ( я о себе), жесткость и агрессивность просачивается временами. Есть утверждения не до принятия. Ну и что? Разве радиолюбитель выбросит на свалку неработающий приемник? Он повытаскивает оттуда годные исправные детали. И вот, вместо того, чтобы искать платформу мы разбиваемся на тысячи самостоятельных осколков, которые имеют тысячу разных мировоззрений, правд и истин. Поймите, друзья, дело не в примирении учений, а в примирении людей. Учения сами по себе стоят как памятники и наблюдают за петушинными боями в их честь. С другой стороны, если мы придем к компромисам, то с кем мы будем бороться? Тут мне нечего ответить.
Tanyushk@: EDWARD пишет: Естественней для современного человека искать плохое в хорошем, чем хорошее в плохом. И по этой наезженной извилине развивается вся индивидуальная философия многих. "Хорошее"- "плохое". Нет разницы что в чем искать, одинаково приводит к заблуждению. Что ищите - то и найдете. А если еще и взглянуть на то, что каждый считает хорошим, а что плохим... Настоящее надо искать, непереходящее. Не делить мир на добро и зло...
Tanyushk@: EDWARD пишет: Поймите, друзья, дело не в примирении учений, а в примирении людей. А примерение людей настанет тогда, когда каждый в себе найдет "то", а потом увидет его в другом. Иначе это будет видимость "примирения" - называется - сошлись на данный день во взглядах.
Aniyes: German пишет: Учение истинное - это когда приходишь например в секцию по плаванию и через какое-то время выходишь оттуда научившимся плавать. А если приходишь в секцию по плаванию, и тебе там рассказывают про учителей, дают почитать книги, проводят собрания с чаепитиями и т.д. - то это учение ложное. Согласна. Практика - критерий истины. Если учение помогло в жизни вам, то может помочь еще кому-то. И вы начинаете искать тех, кому это необходимо - потенциальных единомышленников. И это выход из одиночества. Tanyushk@ пишет: каждый в себе найдет "то", а потом увидет его в другом. Это главное в духовности - помнить об "искре Божией" в себе и в другом. Она есть всегда по определению. =============== Дочка (10 лет) по поводу умения плавать и теории: "когда я плаваю около бережка - это для меня теория, а вот на глубине, где ноги уже не достают дна - это практика". (устами младенца)
EDWARD: Tanyushk@ пишет: Нет разницы что в чем искать, одинаково приводит к заблуждению. Что ищите - то и найдете... Нет есть разница. И наша ежедневная будничная жизнь вам это постоянно демонстрирует. Поиск, этот инструмент любого творческого процесса, необходим тем более тем, кто именно ищет высоко. От твоей фразы веет подвальным пессимизмом, Танюшка, что в твоей интерпретации более, чем удивительно. Tanyushk@ пишет: Настоящее надо искать, непереходящее. Не делить мир на добро и зло... Мир, к сожалению, приходится делить на добро и зло. И это необходимо, поскольку в их противоречии и борьбе мы движемся в развитии. Непреходящее появится в поле нашего зрения само, когда дух созрел увидеть и понять.
Tanyushk@: EDWARD пишет: От твоей фразы веет подвальным пессимизмом, Танюшка, что в твоей интерпретации более, чем удивительно. прозвучало страшно и обреченно я понимаю твою "настоящую" мысль. Хотя философски ты её оформил никудышне. О мировых тенденциях, когда каждый спешит первым делом "разрушить, найти плохое", чем "создать что-то хорошее" из любого имеющегося материала. О внимательности к тому, что в руках. и даже если другие назовут это плохим, то все же не спешить выбрасывать, а посмотреть может найдется и для тебя что-то пригодное, пусть частица.
Татьяна: EDWARD пишет: Что значит учение истинное и что значит учение ложное? Космологические Заметки из рукописи А.П.Синнетта. Вопрос 1. Каковы различные виды знания? Ответ. Действительное (Dgyu) и недействительное (Dgyu-mi). Dgyu становится Фохатом, когда в активности – активный посредник воли – электричество – нет другого названия. Вопрос 2. Каково различие между этими двумя видами знания? Ответ. Действительное знание занимается вечными истинами и первоначальными причинами. Недействительное знание – только иллюзорными следствиями. Dgyu не зависит от веры или неверия человека. Dgyu-mi требует веры – основывается на авторитете. Вопрос 3. Кто обладает действительным знанием? Ответ. Лха, или Адепт, лишь он один обладает истинным знанием, его ум находится en rapport со Всемирным Разумом. Лха создал совершенное слияние своей души со Всемирным Разумом в его цельности, что делает его на время божественным существом, существующим в сфере абсолютного разума, знание естественных законов или Dgyu. Профан не может стать Данг-ма (очищенной душой), ибо он лишен средств восприятия Chhag, Генезиса или начала вещей. EDWARD пишет: наиболее распостраненная мотивация таких изысканий – оправдать или осудить давших учение, то есть конкретных личностей. ".....Для этих личностей Агни Йога – поэма. Прекрасный благоухающий сад, в котором взгляд останавливается на цветах,..." "…Извините, но я против вашего заявления. Я ничего не знаю о «тысячах духов», которые появляются на спиритуалистических кружках, и более того – положительно не знаю ни одного «совершенно чистого кружка», «учащего высшей нравственности». Надеюсь, что вы не причислите меня к клеветникам в добавление к другим названиям, которые в последнее время были отпущены по моему адресу, но истина принуждает меня заявить, что Алан Кардек не был совсем беспорочным в течение своей жизни; также он не стал очень чистым духом с тех пор. Что же касается наставления «высшей нравственности», то мы имеем Дуг-па-Шаммара недалеко от моего местопребывания. Замечательный человек. Как колдун, он не очень сильный, но чрезвычайно силен, как пьяница, вор, лгун и оратор. В последней роли он заткнет за пояс и победит Г.У.Глэдстона, Бредло и даже уважаемого Г.В.Бичер (нет на свете более красноречивого проповедника нравственности и более великого нарушителя заповедей своего Господа в США). Этот Шапа-Тун лама, когда чувствует жажду, может заставить громадную аудиторию «желтошапочных» мирян выплакать весь свой годовой запас слез повествованием о своем раскаянии и страдании утром, а затем вечером напиться пьяным и ограбить всю деревню, погрузив ее жителей гипнозом в глубокий сон. Проповедование и обучение нравственности, имея в виду какую-либо цель, доказывает очень мало. Прочтите статью Д.П.Т. в «Свете», и что я сказал, будет подтверждено…" "Письма Махатм" EDWARD пишет: Приходится только сожалеть, что в теософском пространстве России происходит не анализ современной ситуации с различных теософских точек зрения, а именно бессмысленная борьба этих точек зрения за право быть истинными. "...если мы оставим в покое "лжепророков теософии", то истинных ее пророков скоро совсем перестанут отличать от них (что, впрочем и раньше случалось довольно часто). Настало время провеять нашу пшеницу и отделить зерна от плевел. Теософское Общество успело вырасти до огромных размеров, и если мы сейчас же не возьмемся за лжепророков, ... и некоторых своих неблагоразумных коллег, то в скором времени Обществу будет грозить вырождение в фанатическую организацию, раздробленную, как и протестантство, на три сотни сект, которые будут ненавидеть друг друга и все как одна будут не провозглашать, но уничтожать истину своими сумасшедшими претензиями, идиотскими прожектами и шарлатанством. Мы не намерены мириться с присутствием ложных элементов в теософии из одного лишь страха, что высмеивание "ложного элемента вероучения" способно "подорвать доверие" ко всему учению в целом…." "..., задачей Теософского общества является "очищение духовной Истины". Е.П.Блаватская. Нью-Йорк, 20 января 1877 года. "Спиритуалист", 8 февраля 1878 года. .
Татьяна: EDWARD пишет: я более доверяю в таких вопросах чувству, чем интеллекту. Нет ничего, более ненадежного. German пишет: Учение истинное - это когда приходишь например в секцию по плаванию и через какое-то время выходишь оттуда научившимся плавать. А если приходишь в секцию по плаванию, и тебе там рассказывают про учителей, дают почитать книги, проводят собрания с чаепитиями и т.д. - то это учение ложное. German пишет: Текст АЙ - передается психологам и психиатрам на анализ и предлагается определить, что происходит с психикой человека, после многократного чтения этого "опуса" (то есть обработки подсознания, поскольку фразы АЙ - построены на неправильном русском языке - который сознание не воспринимает). Кроме это выявляется количество негативных суждений которые поступают в сознание человека. В прямом смысле опряделяются - количество слов - "предатель", "предательство", "обман", "грязь". Например количество слов с корнем - "предавать" на весь текст. И после этого любой нормальный психолог и психиатр объяснит, что происходит с психикой человека, которому это загрузили в мозг. Как, например, может нравится "учитель", который призывает на борьбу с людьми (пусть и невежественными пока)? Да еще, при этом, называет их ОТБРОСАМИ. "...30 марта 1927. Торжественно примем новую ступень развития дел. Учитель шлёт чистое оружие против невежественных человеческих отбросов...." Е.И.Рерих. "Листы Дневника"
Tanyushk@: Татьяна пишет: Вопрос 2. Каково различие между этими двумя видами знания? Ответ. Действительное знание занимается вечными истинами и первоначальными причинами. Недействительное знание – только иллюзорными следствиями. Dgyu не зависит от веры или неверия человека. Dgyu-mi требует веры – основывается на авторитете.
German: Tanyushk@ пишет: "Искать хорошее в плохом" это почти новая философия. Правильно зачем искать хорошее в плохом. Когда можно найти хорошее в хорошем. Татьяна пишет: Как, например, может нравится "учитель", который призывает на борьбу с людьми (пусть и невежественными пока)? Да еще, при этом, называет их ОТБРОСАМИ. Мне особенно вот это понравилось из АЙ издания 1929 г. Про явление бревна по затылку и океаны предательства : 26. Вы часто задаете вопрос, как совместить указанную радость с безрадостным прикасанием к людям? Конечно, каждый Учитель радуется беспредельной красоте дальних миров и мучается скорченным тупоумием воплощенных двуногих. Разве можно дать им ключ дальних миров? После каменной тягости тупоумия они еще переживут ядовитую слизь сомнения и ужас самомнения. Тогда явится бревно по затылку, и, слетев с лестницы, улитки мечтают прилепиться хотя бы к низшей ступеньке. 30. Но люди знают, что нагнувшийся поднимет камень убийства. Знают, что садящийся на коня спешит с доносом. Знают, что призывающий утверждает ложь. Знают, что подающий руку горит предательством. Знают, что каждое движение направлено по их мышлению. Бедные! Кто наградил вас проклятием самости? Где нашли предрассудок решения? На каком перекрестке вы услышали глашатаев клеветы? Самый привет кажется вам осуждением. Надеетесь, что горы выдержат устрашения клеветников и океаны не иссякнут от предательства.
Tanyushk@: В общем, у каждого своя терминология, но этот недостаток заменяется общим интуитивным пониманием, что и объединяет нас тут, на форуме. Первичная причина одна.
EDWARD: Я сказал не для аплодисментов или акцептации. Высказал свое мнение независимо от цвета знамен и истинных эгрегоров. И остаюсь при нем. Говоря об АЙ, а высказывал эти положения под рубриками, мол есть такие и есть и такие взгляды. Не уменя есть, а у других. Так что можно не соглашаться с оценкой АЙ, но согласиться, что есть приверженцы таких взглядов вы обязаны, если живете в реальном, а не виртуальном мире. Далее, по поводу интеллекта и чувства. Интеллектуальные понятия могут восхищать своей философской сложностью или парадоксальностью, но чувств практически никогда не затрагивают. Можно часами выдавать интеллектуальные построения, которые можно заменить лишь одним чувством с тем же результатом - результатом знания явления. Если бы предо мною стоял выбор: чувство или интеллект, я не колеблясь бы выбрал чувство. Даже предполагая, что оно ненадежно. Но не сказано Татьяной в чем оно ненадежно. А это существенно, ибо определяет основные цели человека не вообще в гипотетической вселенной с их липиками и дэвами, а конкретного человека, на конкретной планете и в конкретной исторической обстановке. К тому же, друзья, вам нечего меня опасаться. Я не ортодоксальный теософ и существую здесь наверняка не с целью борьбы идеологий. Но стоит задуматься над вопросом не самой АЙ, а тем, что притягивает людей к ней настолько сильно, что эрудированные и развитые личности становятся последователями ее. Для этого стоит пофантазировать, представить на мгновение, что вам дана задача вжиться в образ, стать на месте того, кто исповедует "ложь". Начать дышать этим учением. Только в сравнении познается истина. Действительно, вы ее найдете в ваших "библиях", но она, эта истина, мертва там, пока не пришла в конкретное сердце. А дорога к сердцу лежит через планы, каждый из которых ее искажает по вашей же теории. Заметьте, я ничего не утверждаю. И это не потому, что боюсь плохо выглядеть, а потому, что как говаривал Зеркало, любое утверждение - заблуждение ( я не дословно). Любое окончательное утверждение сегодня может поставить неприступный психологический барьер на пути в завтра. Разница между нашими мировоззрениями очень несущественна ибо все мы одинаково ориентированы - по "магнитному" полю нашей планеты. Но у меня разница, думается, в том, что меня волнуют практические дела здесь и сейчас больше, чем философские баталии о вечной и трансцендентной истине на будхических и прочих планах. Именно поэтому я приверженец временных компромиссов для продвижения. Компромиссов не принци пиальных для настоящего момента. Их поиск - это трудная работа. Намного труднее, чем зубрежка первоисточников и "борьба" за победу над "ложными" учениями. Но я отдаю себе отчет в том, что форум - философский, где по самой специфике люди обмениваются интеллектуализмами. Мне очень нравится здесь находится. Это то место, которое я в молодости прошляпил. и безмерно рад тому, что познакомился с превосходными людьми, например, Пкул, Сергей С. ну и др. Мне важно как человек поступит, когда на его глазах будут оскорблять слабого. Какое предпримет действие и какая будет мотивация его. Это мне намного важнее, чем приверженность какой либо доктрине. В этом смысле я мог бы даже стать гипотетически другом Ку Алю и Врагом Пкулу. Так что прошу успокоится, все ок, Едем дальше P.S. Татьяна! Докажите, пожалуйста, что нет ничего ненадежнее чувства.
EDWARD: Чьей действительности?
EDWARD: Grek пишет: процитировать то о "виртуальности", что я снова потерял где-то на сотике Слабо у меня с памятью, прости. Напомни.
EDWARD: EDWARD пишет: Слабо у меня с памятью, прости. Напомни.
EDWARD: Дорогие мои, просмотрел усе, что мог. Ни следа.
EDWARD: Здесь, видимо, подразумевается не стихийная работа Пкула и К., а работа именно махатм и их учеников по руководству. Как же ты это просмотрел . Но пкулы, татьяны и германы не желают управляться, значит они против эволюции махатм.Это еще один неотеософский вывод.
Татьяна: German пишет: Мне особенно вот это понравилось из АЙ издания 1929 г. Про явление бревна по затылку и океаны предательства : цитата: 26. Вы часто задаете вопрос, как совместить указанную радость с безрадостным прикасанием к людям? Конечно, каждый Учитель радуется беспредельной красоте дальних миров и мучается скорченным тупоумием воплощенных двуногих. Разве можно дать им ключ дальних миров? После каменной тягости тупоумия они еще переживут ядовитую слизь сомнения и ужас самомнения. Тогда явится бревно по затылку, и, слетев с лестницы, улитки мечтают прилепиться хотя бы к низшей ступеньке. 30. Но люди знают, что нагнувшийся поднимет камень убийства. Знают, что садящийся на коня спешит с доносом. Знают, что призывающий утверждает ложь. Знают, что подающий руку горит предательством. Знают, что каждое движение направлено по их мышлению. Бедные! Кто наградил вас проклятием самости? Где нашли предрассудок решения? На каком перекрестке вы услышали глашатаев клеветы? Самый привет кажется вам осуждением. Надеетесь, что горы выдержат устрашения клеветников и океаны не иссякнут от предательства. Да! Наши Махатмы сказали кратко и просто: "Мир пока не готов". Без всякого осуждения и унижения. EDWARD пишет: Если бы предо мною стоял выбор: чувство или интеллект, я не колеблясь бы выбрал чувство. Даже предполагая, что оно ненадежно. Но не сказано Татьяной в чем оно ненадежно. Оно (чувство) ненадежно уже потому, что непостоянно! Влюбленный человек, например, воспринимает весь мир и людей совсем не так, как человек озабоченный и "охваченный горечью утраты", например. Ни первый, ни второй не могут (из-за своего чувства) воспринимать окружающих адекватно. Первому, все будут казаться милейшими и добрейшими созданиями, негатива он в это время просто не замечает или не фиксирует. У второго все будет совсем наоборот. EDWARD пишет: К тому же, друзья, вам нечего меня опасаться. Я не ортодоксальный теософ Я давно поняла, что Вы не не "книжный" теософ, но, - практический, что более важно! Знания никуда "не убегут"... Это всегда легче наверстать, чем, например, изменить себя в лучшую сторону. У Вас, по моему, в этом плане, гораздо меньше проблем, чем у некоторых "книжных" теософов. EDWARD пишет: меня волнуют практические дела здесь и сейчас больше, чем философские баталии о вечной и трансцендентной истине на будхических и прочих планах. И это - очень правильно! Это именно то, на что я пыталась обратить внимание теософов. Гораздо важнее для нашего современного человечества понять, что главное сейчас - нравственность! То, что отличает человека от животного и помогает ему "приблизиться" к божественному (в самом себе). Но, меня, кажется, не услышали и не поняли. Космогенезис, это, конечно, тоже интересно, но главное, все же, освободиться от "чувства животного эгоизма", разъединяющего людей. Почти все беды современного человечества - только от этого. имхо. Grek пишет: Лучще посмотри, что наш общий друг, Ку Аль пишет: цитата: Построение царства божия на земле -- это именно то , чего добиваются от своих учеников Махатмы и к чему они ведут уверенно и неуклонно все человечество. Вот на эту фразу я обратила внимание. Хотела прокомментировать, но не успела. Отвлеклась на другие темы, потом забыла, "пришла" сюда, увидела и вспомнила. Но, уже поздно. Через 2 минуты мой "дешевый" тариф заканчивается... Увы. До завтра.
EDWARD: Татьяна пишет: Оно (чувство) ненадежно уже потому, что непостоянно! Влюбленный человек, например, воспринимает весь мир и людей совсем не так, как человек озабоченный и "охваченный горечью утраты", например. Ни первый, ни второй не могут (из-за своего чувства) воспринимать окружающих адекватно. Первому, все будут казаться милейшими и добрейшими созданиями, негатива он в это время просто не замечает или не фиксирует. У второго все будет совсем наоборот. Спасибо, Татьяна, за спокойный и ритмический ответ. Я вспомнил Кришнамурти. Беседуя с ученым по теме, в которой он абсолютно не разбирался, он, однако, оставлял впечатление в своей компетентности в исследуемом вопросе. Сам Кришнамурти объяснял это примерно так: я не слежу за вашими словами , которыми вы пользуетесь при передачи мысли, я сосредотачиваюсь на том качестве мысли, которую мне стараются передать. То есть, он не мысль запускает в анализ, которая именно этим анализом и разделяет, а мобилизует чувство, которое лишь одно может воспринять проблему в целости, без разделения, а поэтому и результат истинней. Там, где интеллект у вас "глупо" промолчит, интуиция ( чувство) вам подскажет об опасности. Так что этот вопрос не так однозначен с чувствами.
Татьяна: EDWARD пишет: Там, где интеллект у вас "глупо" промолчит, интуиция ( чувство) вам подскажет об опасности. Так что этот вопрос не так однозначен с чувствами. Но, согласитесь, интуиция и чувства - это не одно и то же. Чувства относятся к восприятиям личности. Интуиция - подсказки Высшего Эго для личности.
Зеркало: EDWARD пишет: Сам Кришнамурти объяснял это примерно так: я не слежу за вашими словами , которыми вы пользуетесь при передачи мысли, я сосредотачиваюсь на том качестве мысли, которую мне стараются передать. То есть, он не мысль запускает в анализ, которая именно этим анализом и разделяет, а мобилизует чувство, которое лишь одно может воспринять проблему в целости, без разделения, а поэтому и результат истинней. Очень трудно людям привыкшим надеятся только на свою Логику и Ум, принять такую систему исследования, такую систему получения информации. Хотя Эзотерики именно таким образом и поступают. Таким же образом кстати происходит и обратная связь с окружающими тебя людьми, ты отдаёшь вместе со словами и качества, энергетику.
Зеркало: Grek пишет: Так ведь и похудеть, истошать, да и загнуться можно... Энергии много Грек, она в основе. Так что не убудет, когда в Любви.
Игорь: Не нашел где можно задать этот вопрос и решил задать его здесь. Кто-нибудь знаком с трудами Дион Форчун? Что можете сказать большего о ней? В биографии сказано, что она была теософом. Также известны ее книги по мистической каббале. Среди ее книг нашел еще "Космическую доктрину", но она совсем не полная, а лишь отрывками. Спасибо.
Evgeny: Игорь пишет: Не нашел где можно задать этот вопрос и решил задать его здесь. Кто-нибудь знаком с трудами Дион Форчун? Что можете сказать большего о ней? В биографии сказано, что она была теософом. Также известны ее книги по мистической каббале. Среди ее книг нашел еще "Космическую доктрину", но она совсем не полная, а лишь отрывками. Спасибо. «Этот вопрос» можно смело задать прихожанам «синагоги» имени К.Зайца (Ziatz), или даже ему лично. Тем более, что там уже есть тема, посвящённая данному вопросу. Там на Портале тебе могут много чего рассказать, в том числе и «сказать большего о ней». Лично я не знаком с трудами Дион Форчун, и не понимаю с какой стати ты решил ознакомиться с ними, с этими учениями не относящимися к истинным. Я не думаю, что ты уже успел «ознакомиться» со всеми истинными Учениями, содержащимися в более чем 20-ти внушительных томах книг, составленных из трудов Е.П.Б и её Учителей. Уверяю тебя, Игорёк, что несмотря на твой заявленный молодой возраст, тебе уже может не хватить времени твоей жизни, чтобы прочитать, понять и осознать, всё то, что выдано и написано в этих томах. Welcome.
German: Игорь пишет: Не нашел где можно задать этот вопрос и решил задать его здесь. Вопрос можно задать путем создания темы. Игорь пишет: Кто-нибудь знаком с трудами Дион Форчун? Знаком, читал. Игорь пишет: В биографии сказано, что она была теософом. Это из плеяды тех клоунов, которые занимались всем чем угодно и называли себя всем чем угодно - оккультистами, теософами, каббалистами и т.д. и т.д. Если более точно - в первой половине XXI-го века (до 2-й мировой) в англо-санксонском мире было очень много людей заявлявших о себе как о тесософах, эзотериках, оккультистах, но не имевших к данного вопросу никакого отношения. Общая проблема всех этих людей в том, что их работы либо повторяют (обычно с ухудшениями) как испорченный телефон то, что было изложено другими людьми (действительно настоящими теософами) ранее - ЕПБ, Джадж, Махатмы и т.д. либо - противоречат теософии вообще. Обычно работы описанных персонажей серы и неглубоки, но "пипл хавает" потому, что именно таков уровень пипла. Есть спрос - и он рождает предложение "серого" материала. Там в этих годах - в англоязычном оккультизме - практически никого нет стоящего. Сплошная прохиндиада, если не хуже (но последнее уже отдельный разговор). Игорь пишет: Также известны ее книги по мистической каббале. А кто из них не написал "книгу о каббале" (египетской магии, посвященных и т.д.)? Бери в руки ручку и пиши. Однако какое отношение все эти персонажи имели например к каббале - практически никто не задает. 1) Единственно кого из этого периода стоило бы упомянуть - так это Мэнли Холла, который из всей возникшего в результате приливной волный поднятой теософией ЕПБ пены написал книгу "Слово к мудрым" - в которой рассмотрел именно вопросы именно истинного и ложного учения. Эту книгу стоит рассмотреть и прочитать. Вместе с тем другие книги Холла - интереса не представляют. Кроме этого Холла можно уважать просто как человека - он принял участие в деле составления ПСС (Полного собрания сочинений ЕПБ) пока другуие пытались перекричать друг друга и перетянуть одеяло на себя. 2) Из этого периода интересны и познавательны работы Александры Давид-Неэль. Но она француженка и тот редкий цветок - который иногда появляется среди людей - она самостоятельный исследователь непознанного. Провела много лет в Тибете. Ее работы - не плод личных домыслов, а результат иссследований. У нее есть небольшая книга - "Зачарованные тайной", которую в свете поставленного вопроса - "ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ УЧЕНИЕ" надо прочитать. Там она описывает вот как раз эзотерическую клоунаду о которой я написал выше. 3) А что-бы понять, что творилось именно в теософском движении после смерти ЕПБ и потом Олькотта - желательно прочитать книгу биографа Кришнамурти Мери Латьенс - "Жизнь и смерть Кришнамурти". Все эти книги есть в интернете и расскрывают отдельные грани вопроса "Истинного и ложного учения". Желательно с ними ознакомиться. Тогда многие вопросы станут понятнее. К вящей радости обывателей рынок завален литературой с назнаниями оккультизм, эзотерика и прочее. И слово "Теософия" также используют. Но не все где использовано это слово - действительно к ней относится, как не всякий самоназвавшийся теософом (из своих личных побуждений) теософом действительно является. Вопрос фальсификатов и подделок и низкокачественного серого материала стоит очень остро и является важнейшим вопросом теософии, на который уходит очень много времени - если даже не все время тех, кто попался на эту удочку.
Николай Былков: Для Татьяны и остальных зомбированных, механизм управления пропагандой. Самооболванивание Как возникла и развивалась путинская пропаганда. "Был проведен активный рекрутинг всех потенциальных нарушителей порядка, которые приезжали в Москву с единственной задачей: устроить здесь действия для западных картинок, для социальных сетей и показать, как они считают, что они здесь власть. При этом из 1074 задержанных только 150 провели ночь в отделении полиции. Остальных отпустили, зачастую без составления протокола. Власть вела себя в высшей степени корректно". Такую оценку услышали зрители телеканала "Россия-1" вечером 28 июля, на следующий день после жесткого разгона акции сторонников независимых кандидатов в центре Москвы, из уст телеведущего Владимира Соловьева, одного из самых узнаваемых лиц российских официальных СМИ. Монолог Соловьева содержал призыв к судебному преследованию оппозиционеров и очередной панегирик "сильной российской власти". Он длился пару минут – после полуторачасового обсуждения Украины и перед столь же обстоятельным разговором о новом британском премьере Борисе Джонсоне. Соловьев на всю страну выступил с программной речью о протестах в Москве. Он призвал судить участников акции за призывы к вооруженному (!) изменению конституционного строя. Так один из основных федеральных каналов отреагировал на главное общественно-политическое событие минувшей недели в российской столице. Ничего необычного в этом нет: зрители российского ТВ давно приучены к тому, что ведущие политических ток-шоу больше внимания, чем российским, уделяют делам соседней страны, где, по их неизменному мнению, всё ужасно, а будет еще хуже, а оппозиция – если не считать таковой Зюганова или Жириновского – присутствует на федеральных телеканалах только в качестве "мальчиков для битья" (хорошо хоть не в буквальном смысле, как на московских улицах). Так выглядят главные государственные СМИ России по состоянию на лето 2019 года – накануне 20-й годовщины фактического прихода к власти Владимира Путина. Однако нынешняя система медиапропаганды является результатом долгой эволюции и складывалась постепенно, говорит российский медиааналитик Василий Гатов, бывший заместитель генерального директора агентства РИА Новости, работающий сейчас в Университете Южной Калифорнии. О формировании этой системы и ее функциях в рамках нынешнего политического режима он рассказал в интервью Радио Свобода. "Крошка Цахес" – Когда Путин начал уделять серьезное внимание пропаганде и решил подмять под себя СМИ? Доводилось слышать, что после того, как в начале 2000 года увидел, по слухам, разъяривший его выпуск программы "Куклы" под названием "Крошка Цахес". Или на самом деле это был постепенный процесс без заранее продуманного плана? – Если не влезать в голову президента, чего мы сделать не можем, а просто сопоставлять факты, то легко заметить: как только в конце 1999-го – начале 2000 года телеканал НТВ перешел во фронтальную атаку на Путина, не чураясь, скажем так, совсем личных моментов, последствия не заставили себя ждать. В этом смысле, наверное, можно сказать, что та программа "Куклы" сыграла заметную роль в том, что стало происходить с российскими СМИ. Но дальше этого я бы не шел. – А какие-то этапы того, как путинская власть в течение 20 лет работала с информационным пространством, можно выделить? Как выстраивалась эта система? – Да, можно. Я бы начал даже чуть раньше: этап, который я назову "нулевым", был от президентских выборов 1996 года и до появления Путина в качестве преемника Ельцина. В это время произошло обратное инкорпорирование независимых СМИ в структуру государства. Это делалось пока еще довольно мягко, администрация президента стала понемногу восстанавливать свое влияние на некоторые СМИ в целом и отдельных журналистов в частности. Это были знаменитые летучки у Чубайса (Анатолий Чубайс возглавлял администрацию президента РФ в 1996–97 годах. – РС), потом – у Юмашева (Валентин Юмашев – зять Бориса Ельцина, глава АП в 1997–98 годах. – РС), потом – у Громова (Алексей Громов – пресс-секретарь Владимира Путина в 2000–08 годах. – РС). В чем было отличие этих посиделок от, скажем, открытых брифингов Белого дома в США? В том, что они проходили в духе "ну вы же понимаете". Нет, я не думаю, что там был изначально некий злой умысел – подчинить СМИ Кремлю. Скорее была попытка сделать так, чтобы журналисты учитывали в своей деятельности государственные интересы – так, как Кремль их тогда понимал. Психологически в основе действий властей в конце 90-х лежал страх перед разного рода угрозами и желание использовать информационную среду для того, чтобы эти угрозы как-то предотвратить. Это были и конфликты разных политических групп, и военные, которых тогдашняя власть одно время очень опасалась, и какие-то внешнеполитические ситуации – например, связанные с возможным вовлечением Запада в урегулирование конфликтов в Приднестровье и Абхазии. Это был нулевой этап. Потом начался этап №1. Он был связан с задачей избрания Путина президентом, которую Юмашев и в меньшей степени Громов решили провести несколько иным способом, чем избрание Ельцина на второй срок в 1996-м. – Более элегантно? – Как ни странно, несколько более честно. В том смысле, что не стали выстраивать даже временную "вертикаль", а положились на то, что сам набор транслируемых обществу в связи с приходом Путина посланий, сам образ молодого, энергичного кандидата сделают свое дело. – "Штирлиц – наш президент", как тогда писала пресса? – Да. Единственным крупным "нестандартным" усилием в информационной сфере было вовлечение в процесс продвижения Путина Первого канала, чьи ресурсы были предоставлены в распоряжение кремлевской группировки Борисом Березовским. – Но информационная война на переломе 1999–2000 годов велась жестко. Пламенные выступления Сергея Доренко, все эти рассказы с экрана о кознях Примакова мы помним… – Да, но речь идет о том, что никакие "комиссары" на НТВ или РТР тогда посланы не были. Единственным по-настоящему боевым инструментом стал Первый канал. В отношении РТР, которым тогда фактически руководил Михаил Лесин, проводилась "политика вменяемости". Это важное понятие в рамках путинской медиамодели. Она предполагает, что людям не нужно лишний раз объяснять, чего им не стоит делать. Они и так понимают. "Редакция №6" – Это то, от чего при "зрелом" Путине, ну, ближе к нынешним временам, отказались в пользу более жесткого давления? – Я бы сказал, что эта политика мутировала в несколько иную сущность. Возвращаясь к предыдущему: а НТВ в тот момент никто еще не трогал, им позволяли симпатизировать, кому они хотели (телеканал НТВ Владимира Гусинского выступал в ходе предвыборных кампаний 1999–2000 годов на стороне оппонентов Владимира Путина и его партии "Единство". – РС). Но в сочетании со второй чеченской войной, которой был создан имидж "справедливой", медиаусилия Кремля позволили избрать Путина с хорошим результатом. Люди, приведшие его к власти, получили многолетние гарантии безопасности. По крайней мере они тогда так думали. Так кончился первый этап и начался второй, гораздо менее изученный. Политически там суть была в том, что после избрания Путина слишком многое изменилось. Рассчитывать на механизмы, существовавшие при Ельцине, уже было нельзя – и не только в медиасфере. Тем временем начался конфликт с Гусинским и операция по отъему НТВ. И именно тогда появляется такой документ, как "Редакция №6". – Это неофициальный, никем не утвержденный, но якобы существовавший и просочившийся в СМИ план действий путинской администрации? – Да, это документ, который показывает, что уже тогда круги с чекистским прошлым думали, как Путину организовать управление государством, чтобы снаружи это выглядело еще достаточно прилично, а внутри, в России, дело велось к созданию куда более жесткой и управляемой политической конструкции по сравнению с ельцинским шатким режимом. Это надо понимать как черновик, как направление мысли. – И оно определило содержание того, что вы называете вторым этапом построения путинской системы? – Да, и этот этап был весьма продолжительным. Он длился примерно 6 лет. Как это "направление мысли" относилось к СМИ? Если исходить из "Редакции №6", то там говорилось, что в общем СМИ – это враги. Что журналисты в большинстве своем руководимы разного рода частными интересами, которые не сочетаются с интересами государства и национальной безопасности и т.д. Поэтому ключевая задача медиаполитики государства – это, извините, взять за яйца всех, кого можно взять. Любой журналист, который пишет на политические темы, должен быть "просвечен" методами спецслужб: его контакты, семья, собственность и прочее. Те, кто не впишется в новую, подконтрольную ситуацию, должны быть выброшены с информационного поля. И вот этот процесс с разными скоростями шел примерно с 2000 по 2007 год. К концу этого периода единственной зоной, правила игры в которой Кремль не только не диктовал, но и не очень их еще понимал, оставался интернет. – Что началось дальше? – В процессе установления вот этого медиауправления политические менеджеры обнаружили такую штуку: «чем прочнее ты контролируешь основную информационную повестку, сообщаемую тремя главными телеканалами, информационными агентствами и всей системой подконтрольных СМИ, тем активнее формируется то, что мы сегодня называем "путинским большинством".» То есть устойчивый, сильно превышающий 50% общественный слой, склонный принимать вот эту виртуальную повестку, которую для него формируют, за реальное положение дел. Ответственность за понимание того, как этот слой образуется и как с ним работать, несет в первую очередь ФОМ и лично Александр Ослон. Они в эти годы нашли соответствующие технологии изучения общественного мнения и социальной инженерии, которые позволяют, с одной стороны, увидеть этот слой, а с другой – его удерживать, расширять, укреплять и т.д. – Это и есть следующий этап? – Это причина перехода к третьему этапу. Когда у путинской власти образуется понимание: вот, у нас есть инструмент управления общественным мнением. И это не ФСБ и не назначенные губернаторы и полпреды, а вот эта машина по формированию повестки. "Гребаная цепь" – То есть вы хотите сказать, что в течение почти что полных двух первых сроков Путина эта власть не знала толком, как работают технологии манипуляции общественным мнением? – Она их отрабатывала. Ведь все эти люди, с их бывшими или реальными гэбэшными погонами, с их советским жизненным опытом многие годы привыкли читать между строк и, как и очень многие бывшие советские люди, не доверять тому, что им говорят. Так что да, для них было несколько удивительно понять, как всё это работает. Я не хочу называть конкретных имен, но я это говорю на основании бесед с некоторыми творцами этой системы, которые у меня были в "нулевые" годы. – Всё для них оказалось неожиданно проще, чем они думали? – Нет, не проще, а сложнее. Потому что удерживать ход этой машины оказалось совсем не так легко. Вопреки некоторым представлениям, это не работало так, что вот сидели 20 человек в администрации президента и писали "темники" для журналистов. Так работать пытались, но информационный провал в связи с грузинской войной показал, что нужна куда более сложная структура. Вот она и развивалась в последующие годы, вплоть до украинского конфликта. Это я и называю третьим этапом. Причем если у этих информационных демиургов и была иллюзия, что они могут всё, то зимой 2011-12 годов, когда случились "белоленточные" протесты, они поняли, что по-прежнему не очень уверенно работают с интернетом, учитывая его не только информационную, но и социально-организаторскую функцию. Более того, неожиданно для кремлевских людей ряд медиаорганизаций тогда заняли профессиональную позицию – не обязательно оппозиционную, но профессиональную. В ответ на это был открыт сезон охоты. Началась "гребаная цепь". Закончился этот сезон увольнением Миронюк (Светлана Миронюк – главный редактор агентства "РИА Новости" в 2006–2014 годах. – РС), разгромом "РИА Новостей" и подчинением власти фактически всех широковещательных медиа на территории России. – И эта ситуация совпала с украинским конфликтом и переходом в новую политическую реальность? – Да. С этого момента начинается четвертый этап, который продолжается по сей день и показывает, что есть пределы, как у технологий информационного подчинения, так и у технологий сопротивления ему. – Вот об этих пределах: хочется понять, где они. Есть такой мем о "битве холодильника и телевизора", то есть о противостоянии реальности и виртуального мира пропаганды. Что побеждает? Доверие "путинского большинства", о котором вы говорили и которое однозначно верило телевизору, поколеблено? Падение рейтингов вождя, правящей партии и т.д. в последние годы вроде бы об этом говорит. – У меня нет однозначного ответа на этот вопрос. Он связан с самой природой путинского режима. Это режим сам по себе относительно слабый, в смысле – боящийся конкуренции внутри страны. При этом ресурсов у него вполне достаточно для того, чтобы удерживать медиаконтроль. Любой из существующих сегодня альтернативных источников информации российская власть может прикрыть в две минуты. То, что власть этого не делает, показывает, что она слабая: сильная диктатура давно бы это сделала и перестала по этому поводу беспокоиться. Но слабая власть чувствует свои пределы и выбирает другие методы, в том числе основанные на определенных, хорошо известных эффектах. Например, на жестком использовании в последние 5-6 лет информационного прайминга. Прайминг, фрейминг и телезритель Путин – Похоже, нам тут не обойтись без терминологических объяснений. – Прайминг – это стимулирование, выпячивание, намеренная активизация определенных тем и их интерпретаций. Прайминг – это когда я сформулировал какую-то идею, которая для вас непривычна. Но поскольку у меня есть мощный канал трансляции этой идеи и есть властный авторитет, я просто заставляю вас эту идею принять. В каком-то смысле это зомбирование. Создание врага из Украины, внушение представления о том, что Россия в кольце врагов и т.д. – это всё прайминг. Но у него есть слабая сторона: он работает только до тех пор, пока внутренняя ситуация аудитории непротиворечива. Как только у аудитории возникают основания, чтобы сомневаться в том, что ей навязывают, эффект прайминга резко слабеет. И есть другая штука: фрейминг. Это когда я не вдалбливаю вам идею напрямую, а, используя набор определенных инструментов, заставляю вас вспомнить, что когда-то вы так думали. Или якобы думали. Наше сознание состоит из набора фреймов (англ. frame – рамка.), рамочных представлений. Ну, скажем, фрейм прогресса – представление о том, что будущее должно быть лучше прошлого, что жизнь должна улучшаться. Или какие-то фреймы, связанные с устройством языка, благодаря которым мы можем воспринимать скрытые смыслы, подтексты, иронию. Или прочные культурные фреймы, связанные, допустим, с национальной историей. Их использование дает долгосрочный и очень трудно "перебиваемый" эффект. – "При Сталине порядок был" – это фрейм? Им в последнее время активно пользуются? – Отчасти да, но он не очень хорошо работает. Слишком много людей "помнят не так". Или представляют себе те времена не так. Лучше работают, например, фреймы, связанные с образом врага. Но проблема в том, что работа с фреймами – дело довольно долгое. Фреймингом нельзя пользоваться, как оперативным инструментом. В отличие от прайминга. Так вот, весь четвертый этап формирования путинской системы медиауправления и состоит из попыток выловить в мутной воде общественного сознания какие-то фреймы, которые обеспечат устойчивость власти. То православие, то имперскость, то Победа… – А сама власть, которая играет в эти игры, прайминг-фрейминг, их воздействию подвержена? Глеб Павловский – уже на этом, нынешнем этапе своей биографии, когда он критикует Кремль, а не сам там находится, – после очередной "Прямой линии Путина" написал: "Мне страшно. У нас президент-телезритель". Это так? – Да, конечно, Путин является составной частью аудитории. – Это как? Ведь, если вы что-то для кого-то конструируете, то обычно отделяете себя от своего продукта. – Ну, это делается на другом уровне. – То есть? – Его окружает масса людей, представляющих разные группы интересов. Есть, скажем, военные, есть разного рода Ковальчуки или Чемезовы, у них всех свои интересы. И все они так или иначе используют фреймы, имеющиеся у "Михал Иваныча" (по слухам, прозвище или "кодовое наименование" Путина в кругу некоторых его друзей и близких сотрудников), как у любого другого человека. Сам Путин увлекается праймингом – ну, скажем, в случае со знаменитым "их там нет" относительно российских военных на востоке Украины. Это типичный прайминг. Однако по отношению к Путину тоже ведутся подобные игры – но фрейминговые. Их он явно плохо "ловит", как любой стареющий человек. Это ровно тот же механизм, благодаря которому образуются социальные пузыри, или пузыри фильтров: то, чему я верю, я воспринимаю с меньшей критичностью, не стремлюсь проверять. Так происходит самооболванивание. В ожидании трещин – Ну а если не ограничиваться самим Путиным, а посмотреть и на тех, кто окружает "Михал Иваныча", как обстоят дела с ними? Долгое время была распространена такая теория: мол, все конфронтационные выпады Кремля в адрес Запада – это не всерьез, потому что российская элита завязана на Запад: у нее там недвижимость, деньги, дети… Тем не менее пришел Крым, Донбасс, санкции и всё прочее. Не связано ли это с эффектом самооболванивания всей путинской элиты, которая начала действовать вопреки собственным интересам? – Ну, тут сложнее, относительно их интересов. Определенная часть этих людей, которая сидит на очень больших деньгах, понимает, что по мере того, как они уменьшают инвестиционную привлекательность России, их экономическая власть возрастает. – Отсечение конкуренции? – Да. Потому что сами они могут купить в России всё что угодно. Но та часть нынешней правящей группировки, которая сидит на менее набитых деньгами секторах экономики, страдает от недостатка инвестиций извне и пытается по мере сил убедить Путина во вреде изоляции. Вот эти две части системы, которые, борясь и переплетаясь друг с другом, сосуществуют. – Но верх по меньшей мере в последние 5 лет берет изоляционистская. – Да, у нее больше сил для того, чтобы определять политику, но всё же недостаточно для того, чтобы ее совсем "перекрутить". Та внутренняя слабость режима, о которой я говорил, реализуется по-разному. В том числе в том, что они не решаются как-то уж совсем… – Стать Северной Кореей? – Да. Восстановить тоталитарные практики общественного управления. Тоже понимают, что это довольно рискованно. – говорит медиааналитик Василий Гатов.
Николай Былков: Наш брат из Польши, Эдвард, продолжает искоренять невежество, разоблачая ложные источники лживых учений.
Drakosha: Николай Былков пишет: привет всем! привет былко..!!))) полагаю, основным мотивом негодования херр эдварда было что до ченеленговой фишки он недодумался сам, упустив халявно-вкусную возможность заработать..)) что до инвазирования, так через мадам блавацкую тут все заражены сущностями, включая самого еврея эдварда, тока про это он чой-то умолчал..))) былков, а де народ..?))
Admin: Николай Былков пишет: Наш брат из Польши, Эдвард, продолжает искоренять невежество, разоблачая ложные источники лживых учений. В Польше у нас нет братьев, но зато есть коллеги по работе. ======================================= Drakosha пишет: а де народ..? Всех женщин на форуме распугал Хаюша..., своими постоянными сексуальными домогательствами. Привет, Drakosha! Если от тебя поступит заказ, то я сделаю видимым твой подраздел в «Разделе VII» форума.
Николай Былков: Drakosha пишет: привет всем! привет былко..!!))) Прювет, Дракоша! Однако ты немного не попадаешь - Drakosha пишет: полагаю, основным мотивом негодования херр эдварда было что до ченеленговой фишки он недодумался сам, упустив халявно-вкусную возможность заработать..)) Нет, с Эдвардом контактирую давно и никогда не мог упрекнуть его в халявно-вкусной устремлённости. Каким был он раньше, таким и сейчас предстаёт, только более мудрым и знающим. Ты же, скорее всего, свои представления зачерпнула не из того колодца, да и не удивительно после стольких лет отсутствия, если не устояла и предьяву тошнотную накатала на ЕПБ - Drakosha пишет: что до инвазирования, так через мадам блавацкую тут все заражены сущностями, включая самого еврея эдварда, тока про это он чой-то умолчал..))) Хотя по правде, да, все мы «заражены» и состоим из сущностей разных степеней развития и на Пароходе отсутствуют возможности их халявного-вкусного удовлетворения. Про еврейство Эдварда знаю очень давно, это же легко вычисляется по косвенным признакам и напрасны твои старания очернить этим обоих. Одно дело распутать сложный клубок тех событий и назвать всё своими именами и совсем другое наши собственные представления о мире и всемирном Братстве - очень благоприятное для души занятие по культивировании Всеобщего братства, вне зависимости от цвета кожи, расы, пола, вероисповедания или касты. - первой цели ТО. Admin пишет: В Польше у нас нет братьев, но зато есть коллеги по работе. Теософ для меня уже брат, тем более радеющий за чистоту идей и расширения горизонта знаний теософии.
Drakosha: Admin пишет: Если от тебя поступит заказ, то я сделаю видимым твой подраздел в «Разделе VII» форума спсб, евгений..!!)) приму к сведению..)) Николай Былков пишет: совсем другое наши собственные представления о мире и всемирном Братстве - очень благоприятное для души занятие по культивировании Всеобщего братства, вне зависимости от цвета кожи, расы, пола, вероисповедания или касты. - первой цели ТО. так и не ставлю под сомнение, что Ваши понимания братства, - похрумкать косточками 'братьев', независимо от расы, пола вероисповедания..расскажите, кемВы тут ещё не пытались обедать..??)))
Николай Былков: Drakosha пишет: так и не ставлю под сомнение, что Ваши понимания братства, - похрумкать косточками 'братьев', независимо от расы, пола вероисповедания.. У нас Братство и свобода выражении мыслей и слова, а на извращённых обиженных воду возят. Drakosha пишет: расскажите, кемВы тут ещё не пытались обедать..??))) Дракоша, змеи не в моём вкусе, намекая себя в качестве блюда. К тому же явно просроченный срок свежести.
Drakosha: Николай Былков пишет: на извращённых обиженных воду возят. Вам видней, кто и что на Вас возят..))) Николай Былков пишет: Дракоша, змеи не в моём вкусе, намекая себя в качестве блюда. К тому же явно просроченный срок свежести. Вы про иллюзию личного выбора или иллюзию собственнойсвежести востребованности..?!!..бгг..
Николай Былков: Drakosha пишет: Вам видней, кто и что на Вас возят..))) Drakosha пишет: Вы про иллюзию Про Вас, Дракоша. Какой Вы были гнусавой и гнусной, такой и приползли в надежде подкормиться, изменений не наблюдаю. Да, Ваши Талмудические извращения с каббалой слабы против теософии. Но уже лучше, дошло до дэвушки, плевки закончились, видя их бесполезность. Правильно, яд берегите. Он кончится и вы кончитесь. PS. Поделитесь с народом, где обитаете, как на жизнь зарабатываете. В Израиле плохо живётся? Откройтесь, будьте добрее и чище и народ к Вам потянется. А то приползла и сразу бросаться, как пролетариат на буржуазию.
Николай Былков: Что не так с гением всех времён и одного народа? "Альберт Эйнштейн: роман с НКВД" "То есть, это означает, что вот эта связь ее с Эйнштейном, она курировалась на самом высоком уровне. Это высший уровень разведки. В. Рыжков― Как раз я хотел, вы сняли у меня с языка, принципиальный вопрос: Эйнштейн догадывался? О. Одноколенко― Он знал об этом. В. Рыжков― Знал определенно? О. Одноколенко― Не то что определенно, 100%. Мы нашли, собственно, подтверждение. Они проводили время… там была небольшая хитрость: для того чтобы они могли встречаться, Эйнштейн нашел какого-то доктора, и написали, сделали заключение Маргарите, что ей без свежего воздуха никак нельзя. Ей надо на Саранак-Лейк там, где находится дача Эйнштейна с яхтой и так далее. И она месяцами проводила… О. Одноколенко― И все-таки там был еще один момент. В принципе, насколько я сейчас представляю, разведка пыталась и вообще Кремль пытался использовать Эйнштейна больше в политических целях. И такой опыт, в принципе, у Маргариты был. Когда Фефер приезжал вместе с Михоэлсом в Америку, вот она их возила, эти знаменитые стадионы собирали, в общем, кучу денег диаспора собирала. Вот там рядом с ними стояла Маргарита. Ну, а из двух великих визитеров один, как вы знаете, в общем-то, служил в НКВД. Конечно, это был не Михоэлс, слава богу. То есть, можно констатировать одно: что резидент Главного разведывательного управления встречался с Альбертом Эйнштейном, и не один раз. В. Дымарский― Лично встречался. О. Одноколенко― Да. В общем, просили Маргариту организовать личную встречу, она это сделала, и не одну. Вот все остальное – это уже к ФБР, они на этой теме лежат еще глуше, чем лежат наши, наверное, неспроста.»
Николай Былков: «В частичном сокрытии суровой правды есть определенный тактический смысл, – это помогает избежать паралича и паники. Но, солгав в одном, власти продолжали лгать во всем остальном. Ложь – мощный инструмент, такой же, как опиоид. Ко лжи привыкают быстро, как к наркотику. Она удобна. Советская система не прилетела к нам с другой планеты. Ее люди[евреи] придумали, не инопланетяне. У властей в разных частях света нередко проявляется рефлекс прятать и искажать неудобную правду. Есть один инструмент борьбы против этого – право на правду, право высказывать, выражать, говорить правду. Смотрите, как преступно замалчивался Чернобыль советским руководством в 1986-м году. Если вы увидите какие-либо аналогии с действиями вашего правительства сегодня, вам имеет смысл серьезно этим озаботиться... Сегодня все труднее прятать правду. И мы видим, когда нам сегодня открыто врут. Проблема в том, что у многих людей в их сознании срабатывают фильтры, принимающие ложь за правду. И это самое страшное».
Николай Былков: Тайная Доктрина. «Том 2 Антропогенез, часть 1 Эволюция человека, станс 12, шлока 49, глава Добавочные отрывки из комментариев на стихи в станце XII «Манускрипт, из которого эти добавочные объяснения взяты, принадлежит к группе, называемой Тун-шаг-кьи сан-гье со-нга или «Рекорды Тридцати пяти Будд Освобождающих», как называют их экзотерически. Эти Личности, однако, хотя они и именуются в религии северных буддистов Буддами, с таким же основанием могут именоваться Риши, Аватарами и т. д., ибо они являются «Буддами, предшествовавшими Шакьямуни» лишь для северных последователей Этики, проповеданной Готамою. Эти великие Махатмы, или Будды, являются всемирным и общим достоянием; они есть исторические Мудрецы – во всяком случае, для всех оккультистов, верящих в такую Иерархию Мудрецов, и которым существование ее было доказано просвещенными членами этого Братства. Они избраны из одной группы в девяносто-семь Будд и из пятидесяти трех в другой[1], в большинстве случаев воображаемых образов, которые, в действительности, являются олицетворениями сил первоназванных[2]. [1 - Готама Будда, названный Шакья Т’уб-па, есть двадцать седьмой из последней группы, ибо большинство этих Будд принадлежат к Божественным Династиям, обучавшим человечество.] [2 - Из этих Будд, или «Озаренных», дальних предшественников Готамы Будды, представляющих собою, как учат нас, однажды живших людей, великих Адептов и Святых, в которых «Сыны Мудрости» воплощались и которые были потому, так сказать, младшими Аватарами Небесных Существ, только одиннадцать принадлежат к расе атлантов и двадцать четыре к Пятой Расе от ее начала. Они тождественны с Тиртханкара'ми секты Джайна.] Эти «Корзины» древнейших писаний на «пальмовых листах» сохраняются в большой тайне. Каждый Манускрипт имеет, как добавление к нему, краткий синопсис истории той суб-расы, к которой определенный Будда-Лха принадлежал. Тот особый Манускрипт, из которого последующие отрывки были извлечены и затем переданы на более понятном языке, как говорят, был списан с каменных таблиц, принадлежавших одному Будде самых первых дней Пятой Расы, который был свидетелем Потопа и погружения главных Материков Расы Атлантов. День, когда многое, если не все из того, что дано здесь из Архаических Рекордов [Записей], будет признано точным, не так далек. Тогда современные символисты убедятся, что даже Один, или Бог Водин, Высший Бог в германской и скандинавской мифологии, есть один из этих тридцати пяти Будд; и, на самом деле, один из наиболее ранних, ибо Материк, к которому он и его Раса принадлежали, также является одним из наиболее древних – воистину, столь ранним, что в те дни тропическая природа встречалась там, где сейчас лежат вечные ледники, и можно было пройти почти по суше из Норвегии via Исландия и Гренландия в земли, которые ныне окружают Гудзонов пролив[3]. [3 - Это может объяснить сходство, существующее между искусственными насыпями Штатов Америки и курганами в Норвегии. Эта тождественность заставила некоторых американских археологов предположить, что норвежские мореходы открыли Америку около тысячи лет тому назад. (См. «Следы Буддизма в Норвегии», стр. 23, Хольмбоэ). Без сомнения, Америка есть та «далекая страна, в которую благочестивые люди и тяжкие бури перенесли священную доктрину», как подсказал это Нейманну своим описанием один китайский писатель. Но ни проф. Хольмбоэ из Стокгольма, ни американские археологи не угадали истинный век этих насыпей или курганов. Тот факт, что норвежцы могли вновь открыть страну, которую их давно забытые предки считали погибшей в общем наводнении, не противоречит другому факту, а именно, что Сокровенное Учение страны, бывшей колыбелью физического человека и Пятой расы, нашло путь свой в так называемый Новый Свет, тысячелетия до появления «Священной Доктрины» Буддизма.] Таким же образом в дни славы гигантов Атлантиды, сыновей «Великанов с Востока», странник мог совершить путь с того места, которое в наши дни называется Пустыней Сахара, по направлению к землям, ныне покоящимся в глубоком сне на дне вод Мексиканского залива и Кариббейского моря. События, которые никогда не были записаны, кроме как в человеческой памяти, но которые священно передавались одним поколением другому и от одной расы к следующей, могли сохраняться, благодаря постоянной передаче, «в большой книге мозга» и на протяжении бесчисленных веков, с большею достоверностью и точностью, нежели в любом написанном документе или рекорде[записи]. «То, что составляет часть наших душ, вечно», – говорит Тэккерей; и что может быть ближе нашим Душам, нежели то, что совершилось на заре наших жизней? Эти жизни бесчисленны, но Душа или Дух, оживотворяющий нас на протяжении этих мириад существований, является одним и тем же; хотя «большая книга» физического мозга может забыть события в пределах одной земной жизни, но сумма совокупных воспоминаний никогда не может покинуть Божественную Душу внутри нас. Шепот ее может быть слишком нежен, звук ее слов слишком далек от плана, улавливаемого нашими физическими чувствами, тем не менее тень событий, имевших место, так же как и тень событий грядущих, находится в пределах ее познавательных способностей и вечно стоит перед ее умственным взором. Может быть, именно этот голос-души говорит тем, кто верит в предания более, нежели в написанную историю, что все ниже написанное есть истина и относится к доисторическим фактам. Вот что написано в одном месте: «Цари Света удалились в гневе. Грехи людей стали так черны, что Земля трепещет в своей великой агонии… Лазоревые Престолы остаются пустыми. Кто из Коричневой, кто из Красной или даже из Черных [Рас] может воссесть на Престолы Благословенных, Престолы Знания и Милосердия? Кто может облечься в Цветок Мощи, Растение Золотого Стебля и Лазоревого Цветка»? «Цари Света» есть имя, данное во всех древних рекордах[записях] Владыкам Божественных Династий. «Лазоревые Седалища» в некоторых документах переведены, как «Небесные Престолы». «Цветок Мощи» означает теперь Лотос; кто может сказать, каким был он в тот период? Писатель продолжает, подобно позднейшему Иеремии, оплакивать судьбу своего народа. Они оказались лишенными своих «Лазоревых» (Небесных) Царей; и «они цвета дэв», лунного цвета кожи, и «они блистающего (золотого) лика» удалились в «Страну Блаженства, Страну Огня и Металла» – или, согласно правилам символизма, в земли, лежащие на Север и Восток, откуда «Великие Воды были унесены, впитаны Землею и рассеяны в Воздухе». Мудрые расы усмотрели «Черных Драконов-Бури, низведенных Драконами Мудрости» – и «бежали, руководимые блистающими Покровителями великолепнейшей Страны» – по всей вероятности, великими древними Адептами; теми, кого индусы называют Ману и Риши. Одним из них был Вайвасвата Ману. Те, «желтого цвета», являются предками тех, кого этнология ныне помещает среди туранцев, монголов, китайцев и других древних народностей; и земля, куда они бежали, была именно Центральной Азией. Здесь зародились совершенно новые расы; здесь они жили и умерли до разделения народов. Но «разделение» это не произошло ни в местностях, отведенных для этого современной наукой, ни тем способом, как описывают это разделение и разъединение арийцев проф. Макс Мюллер и прочие арианисты. Около двух третей миллиона лет прошло со времени того периода. Желтолицые великаны после-атлантических времен, вследствие такого насильственного заключения в одной части мира с той же расовой кровью и без всякого нового вливания или примеси к ней, в течение периода около 700,000 лет, имели достаточно времени, чтобы разветвиться и породить самые разнообразные и различные типы. То же самое произошло и в Африке; нигде не существует более необычайного разнообразия типов, от черных до почти белых, от людей гигантского роста до карликовых рас; и это только в силу их вынужденного обособления. Африканцы не покидали своего материка в течение нескольких сотен тысячелетий. Если бы завтра материк Европа исчез и на его месте появились бы другие земли и, если бы африканские племена должны были разделиться и рассеяться по лицу Земли, то именно они, приблизительно через тысячу лет от этого времени, составили бы большинство цивилизованных народностей. Потомки же тех наших высококультурных наций, которые пережили бы катастрофу и спаслись на каком-либо острове, не имея никаких способов переплыть новые моря, выродились бы и вернулись в состояние относительной дикости. Таким образом, причина, выдвигаемая для деления человечества на высшие и низшие расы, разбивается сама собою и становится заблуждением. Таковы факты, приведенные в Архаических Рекордах. Сопоставляя и сравнивая их с некоторыми современными теориями эволюции, минус Естественный Отбор, утверждения эти кажутся вполне разумными и логичными. Таким образом, тогда как арийцы являются потомками желтого Адама, гигантская, высококультурная Атланто-арийская раса, то семиты – и с ними вместе евреи – происходят от красного Адама и, таким образом, как де Катрефаж, так и писатели Моисеевой Книги Бытия – правы. Ибо, если бы пятая глава из первой книги Моисея могла быть сравнена с генеалогиями, находящимися в нашей Архаической Библии, то период, от Адама вплоть до Ноя, был бы найден отмеченным в ней, хотя, конечно, под иными именами, а соответствующие года Патриархов оказались бы превращенными в периоды, и все было бы символично и аллегорично. В Манускрипте, рассматриваемом сейчас, содержатся многие и частые указания на большое знание и цивилизацию народов Атлантиды, дающие нам представление об их образе управления и о характере их наук и искусств. Если уже о Третьей Коренной Расе лемуро-атлантов говорится, как о потопленной «вместе с их высокой цивилизацией и Богами», то насколько же больше имеется основания сказать то же самое об атлантах! Именно от Четвертой Расы получили первые арийцы свое знание и «массу замечательных вещей»; Сабха и Маясабха, упомянутые в Махабхарате, есть дар Майясуры Пандавам. От них научились они воздухоплаванию, Вимана Видия, «искусству летать в воздушных повозках», а потому также их великим наукам метеорографии и метеорологии. Опять-таки, от них же арийцы наследовали свои наиболее ценные науки о сокрытых свойствах драгоценных и других камней, также химию или, вернее, алхимию, минералогию, геологию, физику и астрономию. Много раз писательница задавала себе вопрос: является ли сказание в Книге Исход, – по крайней мере в его деталях – как оно рассказано в Ветхом Завете, самостоятельным. Или же оно, так же как и сказание о самом Моисее и многих других, просто еще одна из версий легенд об атлантах? Ибо, кто, из услышавших сказание о последних, не усмотрит большого сходства в основных чертах? Вспомним гнев «Божий» при упорстве фараона, и Его веление «избранным», прежде чем уйти, похитить у египтян их «драгоценности из золота и драгоценности из серебра» и, наконец, потопление египтян и самого фараона в Красном море. Затем прочтем из Комментариев следующий отрывок более раннего сказания: «И печаловался «Великий Царь Блистающего Лика», глава всех Желто-ликих, видя грехи черно-ликих. И выслал он свои воздушные корабли [Вимана] с благочестивыми людьми в них, ко всем своим братьям-правителям [главам других народов и племен], говоря: «Готовьтесь. Восстаньте, вы, люди Доброго Закона, и переправьтесь через землю, пока она [еще] суха». «Владыки бури грядут. Колесницы их приближаются к земле. Лишь одну ночь и два дня проживут Владыки Темного Лика [Колдуны] на этой терпеливой земле. Она осуждена и они должны низвергнуться вместе с нею. Владыки Огней недр [Гномы и стихийные Духи Огня] изготовляют свои магические Агниастра [огненные доспехи, изготовленные посредством Магии. Но Владыки Темного Ока [«Злого Глаза»] сильнее, нежели они [Стихийные духи], и они рабы могущественных. Они сведущи в Астра [Видия, высшее магическое искусство]. Восстаньте и употребите ваши [то есть, ваши магические силы, чтобы противостать силам Колдунов]. Пусть каждый Владыка Блистающего Лика [Адепт Белой Магии] заставит Вимана каждого Владыки Темного Лика попасть в его руки [или владение], чтобы ни один [из Колдунов] не смог бы, благодаря ему, спастись от вод, избежать Жезла Четырех [Кармических Божеств] и спасти своих злых [последователей или народ]. Пусть каждый Желтоликий нашлет сон [гипнотический] на каждого Черноликого. Пусть даже они [Колдуны] избегнут боли и страдания. Пусть каждый человек, верный Солнечным Богам, свяжет [парализует] каждого человека, верного Лунным Богам, чтобы он не страдал и не избег своей участи. И пусть каждый Желтого Лика даст свою воду-жизни [кровь] говорящим животным, принадлежащим Черному Лику, чтобы они не разбудили хозяина своего[8]. [8 - Изумительно искусно сделанный зверь, в некотором роде сходный с созданием Франкенштейна, который говорил и предупреждал своего хозяина о каждой приближающейся опасности. Хозяин был «чернокнижником» и механическое животное, по описаниям, одушевлялось Джином, Элементалом. Лишь кровь чистого человека могла уничтожить его. См. Часть II. Отдел XX, «Число Семь в Астрономии, Науке и Магии».] Час пробил, Черная Ночь готова». … «Да сбудется судьба их. Мы Слуги Великих Четырех[9 - Четыре Кармических Бога, называемые в Станцах Четырьмя Махараджами.]. Да возвратятся Цари Света.» Великий Царь упал на свой Блистающий Лик и возрыдал… Когда Цари собрались, воды уже двинулись… [Но] народы уже пересекли сухие земли. Они были за пределами уровня воды. Цари их настигли в своих Вимана и повели их в земли Огня и Металла [Восток и Север]». В другом месте еще сказано: «Звезды [метеоры] пали ливнем на земли Черно-Ликих; но они спали. Говорящие звери [магические стражи] были спокойны. Владыки недр ожидали приказов, но они не пришли, ибо властелины их спали. Воды поднялись и покрыли долины от одного конца Земли до другого. Плоскогорья остались, дно Земли [земли антиподов] осталось сухим. Там обитали те, кто спаслись: люди Желтого Лика и прямого глаза [открытые и искренние люди]. Когда Владыки Темного Лика проснулись и вспомнили о своих Вимана, чтобы спастись от подымающихся вод, они увидели, что те исчезли». Затем одно место указывает, как некоторые из более могущественных магов, «Темных Ликов», проснувшиеся раньше других, преследуют тех, кто «ограбил их» и кто находился в последних рядах, ибо «уводимые народы были так же многочисленны, как звезды млечного пути», говорит один из более современных Комментариев, написанный только на санскритском языке. «Подобно тому, как змий-дракон медленно развертывает свое тело, так Сыны Людей, уводимые Сынами Мудрости, развернули ряды свои и распространились и расширились, подобно несущемуся потоку пресных вод… многие убоявшиеся среди них погибли на пути. Но большинство было спасено». Однако преследователи, «голова и грудь которых подымались высоко над водою», гнались за ними «в течение трех лунных периодов», пока, наконец, не настигли их подымавшиеся воды и они не погибли до последнего человека; почва опустилась под их ногами, и Земля поглотила тех, кто осквернил ее. В этом большое сходство с первоначальным материалом, на основании которого был построен, многие сотни тысячелетий позднее, подобный же рассказ в Книге Исход. Биография Моисея, рассказ о его рождении, детстве и спасении из Нила дочерью Фараона, как теперь доказано, были заимствованы из халдейского предания о Саргоне. И если это так, ибо ассирийские таблички, находящиеся в Британском Музее, являются хорошим доказательством этому, то почему бы не быть тому же, что касается и до рассказа о евреях, похитивших у египтян их драгоценности, и гибели Фараона и его войска и т. д.? Гиганты-маги из Рута и Даитья, «Владыки Темного Лика», могли в позднейших рассказах стать египетскими магами, а желтолицые народы Пятой Расы добродетельными сынами Иакова, «избранным народом»! Еще одно утверждение должно быть сделано. Существовало несколько Божественных Династий – целый ряд их для каждой Коренной Расы, начиная с Третьей, причем каждый такой ряд был приспособлен и в полном соответствии с данным Человечеством. Последние семь Династий, упомянутые в египетских и халдейских рекордах, принадлежали к Пятой Расе, которая, хотя обычно называется арийской, не была вполне таковой, ибо она всегда была сильно перемешана с расами, которым этнография дает другие наименования. Было бы невозможным, ввиду ограниченного пространства, находящегося в нашем распоряжении, вдаваться в дальнейшие описания атлантов, в которых весь Восток настолько же верит, насколько мы верим в древних египтян, но существование которых отрицается большинством западных ученых, так же как до этого отрицались ими многие истины, начиная от существования Гомера и до почтовых голубей. Цивилизация атлантов была даже выше, нежели цивилизация египтян. Именно их выродившиеся потомки, народ Атлантиды Платона, построили первые пирамиды в этой стране и это, конечно, еще до пришествия «Восточных Эфиопов», как Геродот называет египтян. Это можно вполне вывести из утверждения, сделанного Аммианом Марцеллом, который говорит о Пирамидах, что: «Имеются также подземные ходы и извилистые убежища, которые, как говорят, построены были людьми, искусными в древних мистериях и, благодаря этому, узнавшими о надвигавшемся наводнении; построены они были в разных местах, чтобы не исчезла память о всех их священных ритуалах». Эти люди, «которые узнали о надвигавшемся наводнении», не были египтянами, никогда не видавшими других наводнений, кроме периодического подъема и разлива Нила. Кто были они? Последние из атлантов, утверждаем мы; те расы, существование которых туманно подозревается наукою… После этого можно отнестись с большим доверием к словам одного из Учителей, писавшего за несколько лет до г. Гульда: «Четвертая Раса имела свои периоды высшей цивилизации. Греческая и римская и даже египетская цивилизации ничто в сравнении с цивилизациями, которые начались с Третьей Расою [после ее разделения]». Но, если Третьей и Четвертой Расе отказано в такой цивилизации и в мастерстве в искусствах и науках, то никто не будет отрицать, что между великими цивилизациями древности, подобно цивилизациям Египта и Индии, простиралась темная эпоха глубокого невежества и варварства, с самого начала христианской эры вплоть до нашей современной цивилизации, в течение которой всякое воспоминание об этих преданиях было утрачено. ... Тем не менее, смысл ясен, ибо все три Зодиака принадлежат к трем различным эпохам; именно, к последним трем родственным расам четвертой суб-расы Пятой Коренной Расы, из которых каждая должна была жить приблизительно от 25,000 до 30,000 лет. Первые из них, «Арийские Азиаты», явились свидетелями суда над последними народами – гигантами Атлантиды[19] (Рута и Даитья – Островов-Материков), которые погибли около 850,000 лет назад к концу Миоценского Века[20]. Четвертая суб-раса была свидетельницей разрушения последних оставшихся атлантов, арио-атлантов на последнем острове Атлантиды, около 11,000 лет тому назад. [19 - Термин «Атланты» не должен вводить читателя в заблуждение и заставить его предположить, что он приложим к одной Расе или даже к одному народу. Это все равно, что сказать «Азиаты». Атланты были многочисленны и разнообразны и они являли несколько «человечеств», и почти бесчисленное число рас и народностей, более разных в действительности, нежели были бы «европейцы», если бы наименование это давалось без разбора пяти существующим частям мира, что именно произойдет при том быстром успехе колонизации, может быть, менее, нежели через двести или триста лет. Существовали коричневые, красные, желтые, белые и черные атланты, гиганты и карлики, сравнительно какими являются, даже посейчас, некоторые африканские племена.] [20 - Один из Махатм говорит в «Эзотерическом Буддизме» (стр. 64); «В Эоценский Период, даже в его первой части, великий цикл людей Четвертой Расы [Лемуро] Атлантов уже достиг своей высшей точки [цивилизации], и великий Материк, отец почти всех настоящих материков, обнаружил первые признаки погружения». И на странице 70 показано, что Атлантида погибла целиком во время Миоценского периода. Чтобы показать, каким образом материки, расы, народы и циклы заходят друг на друга, нужно лишь подумать о Лемурии, последняя из земель которой погибла 700,000 лет до начала Третичного Периода (стр. 65), а последняя земля «Атлантиды» лишь около 11,000 лет назад; и, таким образом, одна зашла на другую: одна – Период Атлантиды, и другая – Период Арийский.]
Николай Былков: Прекрасную ссылку дал наш болгарский брат Истинофил на Портале hele и с превеликим удовольствием повторяю это видео на Пароходе. В нём практически изложены факты из теософии, о чём было написано в РИ.
полная версия страницы