Форум » Вопросы поднятые и само-вставшие. » Что такое медиумизм? » Ответить
Что такое медиумизм?
наиля: Что такое медиумизм и как это выражается? Блаватская была медиумом с рождения, значит можно, посмотрев в источниках, определить образ жизни, повадки и способы восприятия человека, называемого медиумом. Попробуем разобраться с этим явлением и попутно разберем вопрос: по какой причине заведомо больная, ведь медиумизм это болезнь, женщина стала примером для подражания, кумиром теософии?
наиля: "Невежество и легкомыслие некоторых медиумов принесли многим людям более вреда, чем предполагают." --- И тут дело даже не в медиумизме, т.е сфере проявления, а в подходе к этого рода явлениям. И становится четко понятным по какой причине сиддхи развивать не рекомендуют. Выходит это касается не только Эфира, из которого состоят Духи, но и других областей... И первая опасность при соприкосновении с чистым Эфиром есть искажение всех принципов в человеке, потому и горят заживо, хотя первый шаг - временная потеря контроля над Сознательным проявлением Воли, в то время как потерю контроля можно приравнять к интуитивной, инстинктивному проявлению Воли. Тогда Огонь поглощается и Вещество не горит, а преобразуется, ибо он рожден из Эфира... В таком случае понятие медиум в понимании теософов можно приравнять к понятию безнравственный человек...но по странной и не понятной причине именно к этому и стремятся...
наиля: Если человек пользуясь мизерным процентом, таким мизерным что это возможно сравнить как мотылька и вечность, материи Эфира не способен интуитивно, неосознанно соблюдать простейший принцип: не навреди, в эквивалентах той части Эфира, что отвечает за безсознательную автоматику грубой физической материи, то стоит ли упоминать о Высших, тонких планах, без которых невозможно отделить животную природу. Не уничтожать, а именно отделить... А без этого понятия разве возможно предпринимать какие-либо шаги, не нарушая принципа, в сторону тонких планов? Именно Высших миров, а не принимать за тонкие миры утончение животной природы человека, что собственно и наблюдается... И если некоторым не понимать это не грех в виду некоторых мелких особенностей строения: человек, то для других эта аксиома неверна...
наиля: Вот он твой большой переход XPONOS, обычная ошибка равная отсутствию принципа sila=нравственность, что легла в основу спиритизма греческой школы. Но несомненно в рамках ограниченной теории человека оно работает до определенного рубежа, что гласит: не преступи...или не навреди, что по сути почти одно и тоже, ибо одного без другого быть не может. Возможно поэтому фраза: "не мир вам принес, а мечь", в наше время понимается исключительно в рамках войны... За несколько лет пребывания среди "духовносовершенствующихся" ни разу эта фраза не была трактована иначе. Ни разу... Про то что приводили другие цитаты так вообще еще хуже получается чем с этим примером цитирования... И как можно понять то что написано ЕПБ, когда она сама не понимала о чем пишет? А она не понимала, если бы понимала, то не думаю что биографический очерк был бы тем же что существует... Потому у нее и начинается с беспричинной причины всего, оттого теософы еретики безбожники и практикующие медиумизм как в отрицательной сфере проявления, так и в положительной, что не особо различается по результату...и за это 5% отклонение они готовы устраивать войны, считая себя правыми, устраивают расправы и прочие непотребные вещи, опускаясь хуже левых... Из чего можно сделать только один вывод: хороший теософ - мертвый теософ, а с правого сектора или с левого не важно... Сатаниты и антихристы теософические... Даже Будду унизили до беспредельщика, когда беспредельщику и до Христа вочеловечшасяго далековато, очень очень далеко...а уж до Будды и подавно.... Ужасно все это, хуже некуда... Послать сразу всех и подальше, наверное это самое лучшее решение из всех имеющихся... Медведа тоже туда же...полосатые хищники и то гуманнее стали... Жуткое время, кошмарное, эра медиумов наступает...
наиля: "...спиритические проявления суть не что иное, как действие свойств души." --- попробуем разобрать это немного подробнее выяснив в чем именно состоит причина называть такие увлечения медиумическими наклонностями...
наиля: "...спиритические проявления суть не что иное, как действие свойств души." --- попробуем разобрать это немного подробнее выяснив в чем именно состоит причина называть такие увлечения медиумическими наклонностями...
наиля: "...спиритические проявления суть не что иное, как действие свойств души." --- попробуем разобрать это немного подробнее выяснив в чем именно состоит причина называть такие увлечения медиумическими наклонностями...
наиля: В этом смысле душа может рассматриваться как посредник между небом и землей, если брать именно свойства. А действия руководимые этим посредником оформляют либо духовный полюс, либо животный что проявляется через материальное тело. Следовательно восприятие и реагирование как тела так и души будет различаться в зависимости от тяготения к тому или иному "полюсу"... Возможно, именно по этому при духовном тяготении не может проявляться видение нафань и духов наяву. Потому как основной формообразующей системой является мысль, при тяготении к животному полюсу мыслительная деятельность выражается через идеи, т.е через посредничество духов неизвестно каких... Медиумизм и спиритизм с этой точки зрения есть сатанизм, что накладывает определенные неприятности и ущерб как практикующим такое(ущерб растянут в хронологической шкале), так и окружающих их людей(эффект быстрого проявления)... Вывод: спиритизм и его неосознанное практикование в виде медиумизма - не есть полезное занятие, скорее наоборот...
наиля: "...астральное тело перерождается в несколько тысячелетий." --- Это тоже подтверждает вредное воздействие спиритизма, указывая на то что астральная оболочка при медиумизме формируется неверно, что влечет некоторые последствия для развития сознания...
наиля: "Все спиритические феномены, имеют своим началом существование души, переживанию ею своего тела и ее проявления." --- т.е именно направленные волей, сознательной или безсознательной, свойства души и формируют доминанту, определяющую из какого центра проистекают переживания тела и его проявление. Попробуем примерно нарисовать несколько примеров того и другого полюсов...
наиля: "Все спиритические феномены, имеют своим началом существование души, переживанию ею своего тела и ее проявления." --- т.е именно направленные волей, сознательной или безсознательной, свойства души и формируют доминанту, определяющую из какого центра проистекают переживания тела и его проявление. Попробуем примерно нарисовать несколько примеров того и другого полюсов...
наиля: "Все спиритические феномены, имеют своим началом существование души, переживанию ею своего тела и ее проявления." --- т.е именно направленные волей, сознательной или безсознательной, свойства души и формируют доминанту, определяющую из какого центра проистекают переживания тела и его проявление. Попробуем примерно нарисовать несколько примеров того и другого полюсов...
наиля: Примеры опирающиеся на духовный центр не должны вызывать побочных реакций со стороны окружения. Это говорит о правильном построении трехпланного выражения реализации. Примеры опирающиеся на животный центр не согласуются с внешними циклами и в зависимости от способа реализации наносят неподготовленным окружающим или разрушительный, или стимулирующий "рост" эффект...и то и другое не есть хорошо...
наиля: Примеры опирающиеся на духовный центр не должны вызывать побочных реакций со стороны окружения. Это говорит о правильном построении трехпланного выражения реализации. Примеры опирающиеся на животный центр не согласуются с внешними циклами и в зависимости от способа реализации наносят неподготовленным окружающим или разрушительный, или стимулирующий "рост" эффект...и то и другое не есть хорошо...
наиля: Примеры опирающиеся на духовный центр не должны вызывать побочных реакций со стороны окружения. Это говорит о правильном построении трехпланного выражения реализации. Примеры опирающиеся на животный центр не согласуются с внешними циклами и в зависимости от способа реализации наносят неподготовленным окружающим или разрушительный, или стимулирующий "рост" эффект...и то и другое не есть хорошо...
наиля: "Мы это говорим по опыту и вот почему утверждаем, что самая лучшая метода спиритического преподавания состоит в том, чтобы обращаться к рассудку прежде, чем к зрению. Этой системе мы следуем в наших уроках, и результаты тому оказываются самые положительные." --- ........
наиля: "Предварительное изучение теории имеет еще и другую выгоду: оно тот час показывает великую цель и значение этой науки." --- ......
наиля: "Предварительное изучение теории имеет еще и другую выгоду: оно тот час показывает великую цель и значение этой науки." --- ......
наиля: "Предварительное изучение теории имеет еще и другую выгоду: оно тот час показывает великую цель и значение этой науки." --- ......
наиля: ...и результаты тому оказываются самые положительные... --- вопрос лишь в том для кого положительные и так ли они положительны для практикующего...
наиля: ...и результаты тому оказываются самые положительные... --- вопрос лишь в том для кого положительные и так ли они положительны для практикующего...
полная версия страницы